Agenda
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Cours | L’architecture wisigothique
14 h 30 min
Cours | L’architecture wisigothique
@ Université du Temps Libre (UTLIB)
Jan 4 @ 14 h 30 min – 16 h 00 min
L’art byzantin est à son apogée au VIe siècle avec le règne de Justinien dont l’art constantinopolitain se diffuse largement[...]
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Cours | La sculpture indienne
16 h 30 min
Cours | La sculpture indienne
@ Université du Temps Libre (UTLIB)
Jan 7 @ 16 h 30 min – 18 h 00 min
L’histoire de l’art a tendance à séparer, jusqu’au XVIe siècle, les cultures d’Orient et d’Occident. Il faut sans doute attendre[...]
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Cours | La christianisation de l’Europe
12 h 00 min
Cours | La christianisation de l’Europe
@ ASCPA de Pessac-Alouette
Jan 8 @ 12 h 00 min – 13 h 30 min
Ce n’est qu’à la faveur d’un appui politique sûr, celui de l’empereur Constantin, qu’une orthodoxie chrétienne s’impose. Cette vision catholique[...]
Cours | Arles, d’Arelate à Saint-Trophime
15 h 00 min
Cours | Arles, d’Arelate à Saint-Trophime
@ Université du Temps Libre (UTLIB)
Jan 8 @ 15 h 00 min – 16 h 30 min
Comme chaque année, je propose à l’UTLIB un programme de 15 cours consacré aux capitales artistiques. L’an dernier, nous nous[...]
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Cours | La sculpture et l’orfèvrerie wisigothiques
14 h 30 min
Cours | La sculpture et l’orfèvrerie wisigothiques
@ Université du Temps Libre (UTLIB)
Jan 11 @ 14 h 30 min – 16 h 00 min
L’art byzantin est à son apogée au VIe siècle avec le règne de Justinien dont l’art constantinopolitain se diffuse largement[...]
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Cours | Les temples d’Angkor
16 h 30 min
Cours | Les temples d’Angkor
@ Université du Temps Libre (UTLIB)
Jan 14 @ 16 h 30 min – 18 h 00 min
L’histoire de l’art a tendance à séparer, jusqu’au XVIe siècle, les cultures d’Orient et d’Occident. Il faut sans doute attendre[...]
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Cours | L’Eglise orthodoxe et la chrétienté de l’an mil
12 h 00 min
Cours | L’Eglise orthodoxe et la chrétienté de l’an mil
@ ASCPA de Pessac-Alouette
Jan 15 @ 12 h 00 min – 13 h 30 min
Ce n’est qu’à la faveur d’un appui politique sûr, celui de l’empereur Constantin, qu’une orthodoxie chrétienne s’impose. Cette vision catholique[...]
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Cours | L’art anglo-saxon (VIIe-IXe s.)
14 h 30 min
Cours | L’art anglo-saxon (VIIe-IXe s.)
@ Université du Temps Libre (UTLIB)
Jan 18 @ 14 h 30 min – 16 h 00 min
L’art byzantin est à son apogée au VIe siècle avec le règne de Justinien dont l’art constantinopolitain se diffuse largement[...]
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Cours | La préhistoire et l’époque des Shang
16 h 30 min
Cours | La préhistoire et l’époque des Shang
@ Université du Temps Libre (UTLIB)
Jan 21 @ 16 h 30 min – 18 h 00 min
L’histoire de l’art a tendance à séparer, jusqu’au XVIe siècle, les cultures d’Orient et d’Occident. Il faut sans doute attendre[...]
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Cours | Mani (vers 216 – 274/77)
12 h 00 min
Cours | Mani (vers 216 – 274/77)
@ ASCPA de Pessac-Alouette
Jan 22 @ 12 h 00 min – 13 h 30 min
Ce n’est qu’à la faveur d’un appui politique sûr, celui de l’empereur Constantin, qu’une orthodoxie chrétienne s’impose. Cette vision catholique[...]
Cours | Autun, d’Augustodunum à Saint-Lazare
15 h 00 min
Cours | Autun, d’Augustodunum à Saint-Lazare
@ Université du Temps Libre (UTLIB)
Jan 22 @ 15 h 00 min – 16 h 30 min
Comme chaque année, je propose à l’UTLIB un programme de 15 cours consacré aux capitales artistiques. L’an dernier, nous nous[...]
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Cours | Les monastères irlandais
14 h 30 min
Cours | Les monastères irlandais
@ Université du Temps Libre (UTLIB)
Jan 25 @ 14 h 30 min – 16 h 00 min
L’art byzantin est à son apogée au VIe siècle avec le règne de Justinien dont l’art constantinopolitain se diffuse largement[...]
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Cours | L’art des princes de Zhou, l’avènement des Qin et les Han
16 h 30 min
Cours | L’art des princes de Zhou, l’avènement des Qin et les Han
@ Université du Temps Libre (UTLIB)
Jan 28 @ 16 h 30 min – 18 h 00 min
L’histoire de l’art a tendance à séparer, jusqu’au XVIe siècle, les cultures d’Orient et d’Occident. Il faut sans doute attendre[...]
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Cours | La doctrine manichéenne : une gnose dualiste
12 h 00 min
Cours | La doctrine manichéenne : une gnose dualiste
@ ASCPA de Pessac-Alouette
Jan 29 @ 12 h 00 min – 13 h 30 min
Ce n’est qu’à la faveur d’un appui politique sûr, celui de l’empereur Constantin, qu’une orthodoxie chrétienne s’impose. Cette vision catholique[...]
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