On convoque d ans les rituels tout ce qui se manifeste dans les mythes\, ces derniers ét ant le plus souvent entendus comme la parole explicative des rites. Les as tres\, les lieux\, les plantes\, les animaux y jouent un rôle fondamental. Les corps célestes\, personnifications des dieux premiers\, sont invoqués lors des rituels. Il existe une topographie mythique où l’océan enserre à l’infini la terre sèche\, où les montagnes sont les demeures des dieux\, où les grottes\, les cavernes et autres antres sont habités par les esprit s\, hauts lieux du rituel d’initiation. Les plantes sont sacrées (le gui) ou taboues (la fève)\, et certaines d’entre elles sont indispensables au b on déroulement du rituel (la grenade pour Nowroz\, le nouvel an iranien). L’animal se rapporte à diverses fonctions religieuses : oraculaire ou divi natoire (la colombe\, le corbeau ou le coq)\, nourricière (la louve)\, véh iculaire (l’âne\, le bouc\, le cheval). Ils redoublent la divinité (la bic he de Diane\, le cerf christique) et symbolisent pour d’autres des lieux\, tel le paradis pour le paon. Certains sont équivoques\, comme le chien\, d’autres tabous\, comme le porc\, et d’autres encore tout désignés pour le sacrifice\, tels le bélier et le bœuf.
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\n END:VEVENT BEGIN:VEVENT UID:808886f49b3230753a191923108b6039 DTSTAMP:20260517T062043Z CATEGORIES;LANGUAGE=fr-FR:Cours CONTACT: DESCRIPTION:Nous porterons un regard croisé sur des œuvres d’art africaines \, asiatiques\, océaniennes\, américaines et européennes\, vues à un même moment de l’histoire. Nous considèrerons tout particulièrement quelques gr ands domaines de l’art\, tels le bronze\, la céramique\, la mosaïque\, les tissus (tapisserie et tapis)\, les manuscrits enluminés\, les arts somptu aires (or\, ivoire)… DTSTART;TZID=Europe/Paris:20230605T200000 DTEND;TZID=Europe/Paris:20230605T213000 LOCATION:Forum des Arts & de la Culture de Talence SEQUENCE:0 SUMMARY:Cours | L’œuvre d’Émile Gallé (1846-1904) et les meubles marquetés de Louis Majorelle (1859-1926) et de Carlo Bugatti (1856-1940) X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:\\n\\n\\nNous porteron s un regard croisé sur des œuvres d’art africaines\, asiatiques\, océanien nes\, américaines et européennes\, vues à un même moment de l’histoire. No us considèrerons tout particulièrement quelques grands domaines de l’art\, tels le bronze\, la céramique\, la mosaïque\, les tissus (tapisserie et t apis)\, les manuscrits enluminés\, les arts somptuaires (or\, ivoire)…
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\n END:VEVENT BEGIN:VEVENT UID:fd44f0abd8e8b04a4ba13b3bd7b071f5 DTSTAMP:20260517T062043Z CATEGORIES;LANGUAGE=fr-FR:Cours CONTACT: DESCRIPTION:Impliqués dans toutes les religions du monde\, qu’elles corresp ondent aux polythéismes révolus ou qu’elles soient encore vivantes à l’ins tar des trois monothéismes\, les lieux\, les plantes\, les animaux\, les c ouleurs\, les éléments portent en eux une valeur symbolique qui leur donne une dimension éminemment sacrée. Lieux\, plantes\, animaux\, couleurs et éléments\, très spécifiés dans les mythes – souvent anthropomorphisés – oc cupent inévitablement une place essentielle dans les pratiques cultuelles où\, à travers le sacrifice\, ils dispensent le sacré faste et néfaste (ta bou). Cette année\, nous considèrerons sous ce double aspect\, mythique et rituel\, l’île parmi les lieux \; le pin parmi les plantes \; le lion\, l ’ours\, la tortue\, le singe\, l’araignée\, parmi les animaux \; la couleu r jaune \; le feu\, entre autres éléments. DTSTART;TZID=Europe/Paris:20231005T130000 DTEND;TZID=Europe/Paris:20231005T143000 LOCATION:Université du Temps Libre (UTLIB) SEQUENCE:0 SUMMARY:Cours | Lieux\, plantes\, animaux\, couleurs et éléments sacrés dan s les religions X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:\\n\\n\\nImpliqués dan s toutes les religions du monde\, qu’elles correspondent aux polythéismes révolus ou qu’elles soient encore vivantes à l’instar des trois monothéism es\, les lieux\, les plantes\, les animaux\, les couleurs\, les éléments p ortent en eux une valeur symbolique qui leur donne une dimension éminemmen t sacrée. Lieux\, plantes\, animaux\, couleurs et éléments\, très spécifié s dans les mythes – souvent anthropomorphisés – occupent inévitablement un e place essentielle dans les pratiques cultuelles où\, à travers le sacrif ice\, ils dispensent le sacré faste et néfaste (tabou). Cette année\, nous considèrerons sous ce double aspect\, mythique et rituel\, l’île parmi le s lieux \; le pin parmi les plantes \; le lion\, l’ours\, la tortue\, le s inge\, l’araignée\, parmi les animaux \; la couleur jaune \; le feu\, entr e autres éléments.
\n END:VEVENT BEGIN:VEVENT UID:e621e382071ebf628be2077f0e22a616 DTSTAMP:20260517T062043Z CATEGORIES;LANGUAGE=fr-FR:Cours CONTACT: DESCRIPTION:A l’avènement d’Hitler\, l’école du Bauhaus\, dont la contribut ion au renouvellement de l’architecture et du design aura été considérable \, est fermée par les nazis. Les régimes totalitaires et le choc des idéal ismes stimulent une création artistique engagée qui se situe dans la conti nuité du dadaïsme et que poursuivra le Surréalisme. Les peintres allemands de la Nouvelle Objectivité (Max Beckmann\, Otto Dix\, George Grosz) sont les témoins « objectifs » de la décrépitude d’une Allemagne en crise. Pica sso peint Guernica en 1937 et les tendances expressionnistes s’affirment ( La Juive de Jean Fautrier peint en 1943). Les peintres étatsuniens\, De Ko oning et Gorky\, entre autres\, développent quant à eux un expressionnisme qui tendra vers une abstraction lyrique (le dripping de Jackson Pollock). Ils formeront le groupe des Irascibles. Au sortir de la guerre\, la volon té de remettre en question une « asphyxiante culture » (Jean Dubuffet)\, o uvre la voie vers un art singulier\, brut\, spontané (le groupe Cobra). Pa rallèlement\, l’exigence de reconstruction d’un monde détruit conduit les architectes à redéfinir l’homme aux prises avec la ville « moderne » (Osca r Niemeyer\, Frank Lloyd Wright\, Le Corbusier et d’autres). Le nouveau mo nde qui émerge favorise l’enrichissement et la consommation à outrance\, s i bien que les artistes y puisent directement leur inspiration (Andy Warho l pour le Pop Art\, Arman chez les Nouveaux Réalistes\, et d’autres). Perf ormances et happenings s’inscrivent dans la contestation d’une société mer cantile. Enfin\, l’année 1963 sera marquée par des événements révélateurs d’un monde perturbé : putsch au Sud-Viêt-Nam \; marche sur Washington mené e par Luther King \; assassinat de J.-F. Kennedy. DTSTART;TZID=Europe/Paris:20231005T154500 DTEND;TZID=Europe/Paris:20231005T171500 LOCATION:Université du Temps Libre (UTLIB) SEQUENCE:0 SUMMARY:Cours | Vers un renouvellement profond de l’architecture et du desi gn X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:\\n\\n\\nA l’avènement d’Hitler\, l’école du Bauhaus\, dont la contribution au renouvellement de l’architecture et du design aura été considérable\, est fermée par les na zis. Les régimes totalitaires et le choc des idéalismes stimulent une créa tion artistique engagée qui se situe dans la continuité du dadaïsme et que poursuivra le Surréalisme. Les peintres allemands de la Nouvelle Objectiv ité (Max Beckmann\, Otto Dix\, George Grosz) sont les témoins « objectifs » de la décrépitude d’une Allemagne en crise. Picasso peint Guernica en 19 37 et les tendances expressionnistes s’affirment (La Juive de Jean Fautrie r peint en 1943). Les peintres étatsuniens\, De Kooning et Gorky\, entre a utres\, développent quant à eux un expressionnisme qui tendra vers une abs traction lyrique (le dripping de Jackson Pollock). Ils formeront le groupe des Irascibles. Au sortir de la guerre\, la volonté de remettre en questi on une « asphyxiante culture » (Jean Dubuffet)\, ouvre la voie vers un art singulier\, brut\, spontané (le groupe Cobra). Parallèlement\, l’exigence de reconstruction d’un monde détruit conduit les architectes à redéfinir l’homme aux prises avec la ville « moderne » (Oscar Niemeyer\, Frank Lloyd Wright\, Le Corbusier et d’autres). Le nouveau monde qui émerge favorise l’enrichissement et la consommation à outrance\, si bien que les artistes y puisent directement leur inspiration (Andy Warhol pour le Pop Art\, Arma n chez les Nouveaux Réalistes\, et d’autres). Performances et happenings s ’inscrivent dans la contestation d’une société mercantile. Enfin\, l’année 1963 sera marquée par des événements révélateurs d’un monde perturbé : pu tsch au Sud-Viêt-Nam \; marche sur Washington menée par Luther King \; ass assinat de J.-F. Kennedy.
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\n END:VEVENT BEGIN:VEVENT UID:cdc5396fcf907d7a55a88495e15303ce DTSTAMP:20260517T062043Z CATEGORIES;LANGUAGE=fr-FR:Cours CONTACT: DESCRIPTION:Impliqués dans toutes les religions du monde\, qu’elles corresp ondent aux polythéismes révolus ou qu’elles soient encore vivantes à l’ins tar des trois monothéismes\, les lieux\, les plantes\, les animaux\, les c ouleurs\, les éléments portent en eux une valeur symbolique qui leur donne une dimension éminemment sacrée. Lieux\, plantes\, animaux\, couleurs et éléments\, très spécifiés dans les mythes – souvent anthropomorphisés – oc cupent inévitablement une place essentielle dans les pratiques cultuelles où\, à travers le sacrifice\, ils dispensent le sacré faste et néfaste (ta bou). Cette année\, nous considèrerons sous ce double aspect\, mythique et rituel\, l’île parmi les lieux \; le pin parmi les plantes \; le lion\, l ’ours\, la tortue\, le singe\, l’araignée\, parmi les animaux \; la couleu r jaune \; le feu\, entre autres éléments. DTSTART;TZID=Europe/Paris:20231011T173000 DTEND;TZID=Europe/Paris:20231011T190000 LOCATION:ASCPA de Pessac-Alouette SEQUENCE:0 SUMMARY:Cours | L’Île des bienheureux \; l’île féérique d’Avalon X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:\\n\\n\\nImpliqués dan s toutes les religions du monde\, qu’elles correspondent aux polythéismes révolus ou qu’elles soient encore vivantes à l’instar des trois monothéism es\, les lieux\, les plantes\, les animaux\, les couleurs\, les éléments p ortent en eux une valeur symbolique qui leur donne une dimension éminemmen t sacrée. Lieux\, plantes\, animaux\, couleurs et éléments\, très spécifié s dans les mythes – souvent anthropomorphisés – occupent inévitablement un e place essentielle dans les pratiques cultuelles où\, à travers le sacrif ice\, ils dispensent le sacré faste et néfaste (tabou). Cette année\, nous considèrerons sous ce double aspect\, mythique et rituel\, l’île parmi le s lieux \; le pin parmi les plantes \; le lion\, l’ours\, la tortue\, le s inge\, l’araignée\, parmi les animaux \; la couleur jaune \; le feu\, entr e autres éléments.
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\n END:VEVENT BEGIN:VEVENT UID:b2d06f91fae6958a680a73091ee8d7b4 DTSTAMP:20260517T062043Z CATEGORIES;LANGUAGE=fr-FR:Cours CONTACT: DESCRIPTION:Impliqués dans toutes les religions du monde\, qu’elles corresp ondent aux polythéismes révolus ou qu’elles soient encore vivantes à l’ins tar des trois monothéismes\, les lieux\, les plantes\, les animaux\, les c ouleurs\, les éléments portent en eux une valeur symbolique qui leur donne une dimension éminemment sacrée. Lieux\, plantes\, animaux\, couleurs et éléments\, très spécifiés dans les mythes – souvent anthropomorphisés – oc cupent inévitablement une place essentielle dans les pratiques cultuelles où\, à travers le sacrifice\, ils dispensent le sacré faste et néfaste (ta bou). Cette année\, nous considèrerons sous ce double aspect\, mythique et rituel\, l’île parmi les lieux \; le pin parmi les plantes \; le lion\, l ’ours\, la tortue\, le singe\, l’araignée\, parmi les animaux \; la couleu r jaune \; le feu\, entre autres éléments. DTSTART;TZID=Europe/Paris:20231207T120000 DTEND;TZID=Europe/Paris:20231207T133000 LOCATION:Université du Temps Libre (UTLIB) SEQUENCE:0 SUMMARY:Cours | Le Pin : arbre de la longévité\, de l’immortalité\, de la c onstance et de l’éternel retour X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:\\n\\n\\nImpliqués dan s toutes les religions du monde\, qu’elles correspondent aux polythéismes révolus ou qu’elles soient encore vivantes à l’instar des trois monothéism es\, les lieux\, les plantes\, les animaux\, les couleurs\, les éléments p ortent en eux une valeur symbolique qui leur donne une dimension éminemmen t sacrée. Lieux\, plantes\, animaux\, couleurs et éléments\, très spécifié s dans les mythes – souvent anthropomorphisés – occupent inévitablement un e place essentielle dans les pratiques cultuelles où\, à travers le sacrif ice\, ils dispensent le sacré faste et néfaste (tabou). Cette année\, nous considèrerons sous ce double aspect\, mythique et rituel\, l’île parmi le s lieux \; le pin parmi les plantes \; le lion\, l’ours\, la tortue\, le s inge\, l’araignée\, parmi les animaux \; la couleur jaune \; le feu\, entr e autres éléments.
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\n END:VEVENT BEGIN:VEVENT UID:97adef45a2b55ecf694bbdcd36a2cf34 DTSTAMP:20260517T062043Z CATEGORIES;LANGUAGE=fr-FR:Cours CONTACT: DESCRIPTION:A l’avènement d’Hitler\, l’école du Bauhaus\, dont la contribut ion au renouvellement de l’architecture et du design aura été considérable \, est fermée par les nazis. Les régimes totalitaires et le choc des idéal ismes stimulent une création artistique engagée qui se situe dans la conti nuité du dadaïsme et que poursuivra le Surréalisme. Les peintres allemands de la Nouvelle Objectivité (Max Beckmann\, Otto Dix\, George Grosz) sont les témoins « objectifs » de la décrépitude d’une Allemagne en crise. Pica sso peint Guernica en 1937 et les tendances expressionnistes s’affirment ( La Juive de Jean Fautrier peint en 1943). Les peintres étatsuniens\, De Ko oning et Gorky\, entre autres\, développent quant à eux un expressionnisme qui tendra vers une abstraction lyrique (le dripping de Jackson Pollock). Ils formeront le groupe des Irascibles. Au sortir de la guerre\, la volon té de remettre en question une « asphyxiante culture » (Jean Dubuffet)\, o uvre la voie vers un art singulier\, brut\, spontané (le groupe Cobra). Pa rallèlement\, l’exigence de reconstruction d’un monde détruit conduit les architectes à redéfinir l’homme aux prises avec la ville « moderne » (Osca r Niemeyer\, Frank Lloyd Wright\, Le Corbusier et d’autres). Le nouveau mo nde qui émerge favorise l’enrichissement et la consommation à outrance\, s i bien que les artistes y puisent directement leur inspiration (Andy Warho l pour le Pop Art\, Arman chez les Nouveaux Réalistes\, et d’autres). Perf ormances et happenings s’inscrivent dans la contestation d’une société mer cantile. Enfin\, l’année 1963 sera marquée par des événements révélateurs d’un monde perturbé : putsch au Sud-Viêt-Nam \; marche sur Washington mené e par Luther King \; assassinat de J.-F. Kennedy. DTSTART;TZID=Europe/Paris:20240108T143000 DTEND;TZID=Europe/Paris:20240108T160000 LOCATION:Université du Temps Libre (UTLIB) SEQUENCE:0 SUMMARY:Cours | Germaine Richier (1902-1959) et Alberto Giacometti (1901-19 66) X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:\\n\\n\\nA l’avènement d’Hitler\, l’école du Bauhaus\, dont la contribution au renouvellement de l’architecture et du design aura été considérable\, est fermée par les na zis. Les régimes totalitaires et le choc des idéalismes stimulent une créa tion artistique engagée qui se situe dans la continuité du dadaïsme et que poursuivra le Surréalisme. Les peintres allemands de la Nouvelle Objectiv ité (Max Beckmann\, Otto Dix\, George Grosz) sont les témoins « objectifs » de la décrépitude d’une Allemagne en crise. Picasso peint Guernica en 19 37 et les tendances expressionnistes s’affirment (La Juive de Jean Fautrie r peint en 1943). Les peintres étatsuniens\, De Kooning et Gorky\, entre a utres\, développent quant à eux un expressionnisme qui tendra vers une abs traction lyrique (le dripping de Jackson Pollock). Ils formeront le groupe des Irascibles. Au sortir de la guerre\, la volonté de remettre en questi on une « asphyxiante culture » (Jean Dubuffet)\, ouvre la voie vers un art singulier\, brut\, spontané (le groupe Cobra). Parallèlement\, l’exigence de reconstruction d’un monde détruit conduit les architectes à redéfinir l’homme aux prises avec la ville « moderne » (Oscar Niemeyer\, Frank Lloyd Wright\, Le Corbusier et d’autres). Le nouveau monde qui émerge favorise l’enrichissement et la consommation à outrance\, si bien que les artistes y puisent directement leur inspiration (Andy Warhol pour le Pop Art\, Arma n chez les Nouveaux Réalistes\, et d’autres). Performances et happenings s ’inscrivent dans la contestation d’une société mercantile. Enfin\, l’année 1963 sera marquée par des événements révélateurs d’un monde perturbé : pu tsch au Sud-Viêt-Nam \; marche sur Washington menée par Luther King \; ass assinat de J.-F. Kennedy.
\n END:VEVENT BEGIN:VEVENT UID:52f979858c8987dd107a928c838afc7 DTSTAMP:20260517T062043Z CATEGORIES;LANGUAGE=fr-FR:Cours CONTACT: DESCRIPTION:Pour chacun des vingt-cinq chefs-d’œuvre insolites que nous aur ons sélectionnés dans l’histoire universelle des arts (architecture\, pein ture\, sculpture\, estampes – sans négliger les formes artistiques les plu s contemporaines)\, nous présenterons le contexte historique\, stylistique et iconographique qui l’a vu naître\, ainsi que la personnalité de l’arti ste quand elle est connue. Au-delà de cette première approche\, il s’agira aussi de montrer la postérité de l’œuvre\, justifiant du même coup son st atut de « chef-d’œuvre »\, c’est-à-dire de création artistique marquant so n temps et référence incontournable pour les artistes à venir. Par exemple \, Brume matinale près de Mishima d’Ando Hiroshige (vers 1833)\, se rappor te à une époque où le Japon était un État très surveillé et toujours fermé à l’Occident. L’estampe illustre un sanctuaire shinto et des pèlerins sur la route de Tokaido. A l’époque d’Edo\, Hiroshige saisit l’instant qui pr écède les bouleversements qui allaient transformer le pays à l’ère Meiji. Aussi\, comment une œuvre aussi étrangère à la culture de l’Europe de l’Ou est a-t-elle pu révolutionner l’histoire universelle de l’art ? DTSTART;TZID=Europe/Paris:20240108T190000 DTEND;TZID=Europe/Paris:20240108T203000 LOCATION:Forum des Arts & de la Culture de Talence SEQUENCE:0 SUMMARY:Cours | La chaire du duomo de Barga (Toscane)\, œuvre de l’atelier des Bigarelli (XIIIe siècle) X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:\\n\\n\\nPour chacun d es vingt-cinq chefs-d’œuvre insolites que nous aurons sélectionnés dans l’ histoire universelle des arts (architecture\, peinture\, sculpture\, estam pes – sans négliger les formes artistiques les plus contemporaines)\, nous présenterons le contexte historique\, stylistique et iconographique qui l ’a vu naître\, ainsi que la personnalité de l’artiste quand elle est connu e. Au-delà de cette première approche\, il s’agira aussi de montrer la pos térité de l’œuvre\, justifiant du même coup son statut de « chef-d’œuvre » \, c’est-à-dire de création artistique marquant son temps et référence inc ontournable pour les artistes à venir. Par exemple\, Brume matinale près d e Mishima d’Ando Hiroshige (vers 1833)\, se rapporte à une époque où le Ja pon était un État très surveillé et toujours fermé à l’Occident. L’estampe illustre un sanctuaire shinto et des pèlerins sur la route de Tokaido. A l’époque d’Edo\, Hiroshige saisit l’instant qui précède les bouleversement s qui allaient transformer le pays à l’ère Meiji. Aussi\, comment une œuvr e aussi étrangère à la culture de l’Europe de l’Ouest a-t-elle pu révoluti onner l’histoire universelle de l’art ?
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\n END:VEVENT BEGIN:VEVENT UID:8617fb837a803084e6d5e35df7c6cda1 DTSTAMP:20260517T062043Z CATEGORIES;LANGUAGE=fr-FR:Cours CONTACT: DESCRIPTION:A l’avènement d’Hitler\, l’école du Bauhaus\, dont la contribut ion au renouvellement de l’architecture et du design aura été considérable \, est fermée par les nazis. Les régimes totalitaires et le choc des idéal ismes stimulent une création artistique engagée qui se situe dans la conti nuité du dadaïsme et que poursuivra le Surréalisme. Les peintres allemands de la Nouvelle Objectivité (Max Beckmann\, Otto Dix\, George Grosz) sont les témoins « objectifs » de la décrépitude d’une Allemagne en crise. Pica sso peint Guernica en 1937 et les tendances expressionnistes s’affirment ( La Juive de Jean Fautrier peint en 1943). Les peintres étatsuniens\, De Ko oning et Gorky\, entre autres\, développent quant à eux un expressionnisme qui tendra vers une abstraction lyrique (le dripping de Jackson Pollock). Ils formeront le groupe des Irascibles. Au sortir de la guerre\, la volon té de remettre en question une « asphyxiante culture » (Jean Dubuffet)\, o uvre la voie vers un art singulier\, brut\, spontané (le groupe Cobra). Pa rallèlement\, l’exigence de reconstruction d’un monde détruit conduit les architectes à redéfinir l’homme aux prises avec la ville « moderne » (Osca r Niemeyer\, Frank Lloyd Wright\, Le Corbusier et d’autres). Le nouveau mo nde qui émerge favorise l’enrichissement et la consommation à outrance\, s i bien que les artistes y puisent directement leur inspiration (Andy Warho l pour le Pop Art\, Arman chez les Nouveaux Réalistes\, et d’autres). Perf ormances et happenings s’inscrivent dans la contestation d’une société mer cantile. Enfin\, l’année 1963 sera marquée par des événements révélateurs d’un monde perturbé : putsch au Sud-Viêt-Nam \; marche sur Washington mené e par Luther King \; assassinat de J.-F. Kennedy. DTSTART;TZID=Europe/Paris:20240125T144500 DTEND;TZID=Europe/Paris:20240125T161500 LOCATION:Université du Temps Libre (UTLIB) SEQUENCE:0 SUMMARY:Cours | Naissance de la ville « moderne » X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:\\n\\n\\nA l’avènement d’Hitler\, l’école du Bauhaus\, dont la contribution au renouvellement de l’architecture et du design aura été considérable\, est fermée par les na zis. Les régimes totalitaires et le choc des idéalismes stimulent une créa tion artistique engagée qui se situe dans la continuité du dadaïsme et que poursuivra le Surréalisme. Les peintres allemands de la Nouvelle Objectiv ité (Max Beckmann\, Otto Dix\, George Grosz) sont les témoins « objectifs » de la décrépitude d’une Allemagne en crise. Picasso peint Guernica en 19 37 et les tendances expressionnistes s’affirment (La Juive de Jean Fautrie r peint en 1943). Les peintres étatsuniens\, De Kooning et Gorky\, entre a utres\, développent quant à eux un expressionnisme qui tendra vers une abs traction lyrique (le dripping de Jackson Pollock). Ils formeront le groupe des Irascibles. Au sortir de la guerre\, la volonté de remettre en questi on une « asphyxiante culture » (Jean Dubuffet)\, ouvre la voie vers un art singulier\, brut\, spontané (le groupe Cobra). Parallèlement\, l’exigence de reconstruction d’un monde détruit conduit les architectes à redéfinir l’homme aux prises avec la ville « moderne » (Oscar Niemeyer\, Frank Lloyd Wright\, Le Corbusier et d’autres). Le nouveau monde qui émerge favorise l’enrichissement et la consommation à outrance\, si bien que les artistes y puisent directement leur inspiration (Andy Warhol pour le Pop Art\, Arma n chez les Nouveaux Réalistes\, et d’autres). Performances et happenings s ’inscrivent dans la contestation d’une société mercantile. Enfin\, l’année 1963 sera marquée par des événements révélateurs d’un monde perturbé : pu tsch au Sud-Viêt-Nam \; marche sur Washington menée par Luther King \; ass assinat de J.-F. Kennedy.
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\n END:VEVENT BEGIN:VEVENT UID:261bc1a77c0a1c09735bd42ee36573f8 DTSTAMP:20260517T062043Z CATEGORIES;LANGUAGE=fr-FR:Cours CONTACT: DESCRIPTION:Pour chacun des vingt-cinq chefs-d’œuvre insolites que nous aur ons sélectionnés dans l’histoire universelle des arts (architecture\, pein ture\, sculpture\, estampes – sans négliger les formes artistiques les plu s contemporaines)\, nous présenterons le contexte historique\, stylistique et iconographique qui l’a vu naître\, ainsi que la personnalité de l’arti ste quand elle est connue. Au-delà de cette première approche\, il s’agira aussi de montrer la postérité de l’œuvre\, justifiant du même coup son st atut de « chef-d’œuvre »\, c’est-à-dire de création artistique marquant so n temps et référence incontournable pour les artistes à venir. Par exemple \, Brume matinale près de Mishima d’Ando Hiroshige (vers 1833)\, se rappor te à une époque où le Japon était un État très surveillé et toujours fermé à l’Occident. L’estampe illustre un sanctuaire shinto et des pèlerins sur la route de Tokaido. A l’époque d’Edo\, Hiroshige saisit l’instant qui pr écède les bouleversements qui allaient transformer le pays à l’ère Meiji. Aussi\, comment une œuvre aussi étrangère à la culture de l’Europe de l’Ou est a-t-elle pu révolutionner l’histoire universelle de l’art ? DTSTART;TZID=Europe/Paris:20240305T190000 DTEND;TZID=Europe/Paris:20240305T203000 LOCATION:Ville de Cestas SEQUENCE:0 SUMMARY:Cours | Brume matinale près de Mishima (vers 1833) d’Ando Hiroshige (Edo\, 1797-1858) X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:\\n\\n\\nPour chacun d es vingt-cinq chefs-d’œuvre insolites que nous aurons sélectionnés dans l’ histoire universelle des arts (architecture\, peinture\, sculpture\, estam pes – sans négliger les formes artistiques les plus contemporaines)\, nous présenterons le contexte historique\, stylistique et iconographique qui l ’a vu naître\, ainsi que la personnalité de l’artiste quand elle est connu e. Au-delà de cette première approche\, il s’agira aussi de montrer la pos térité de l’œuvre\, justifiant du même coup son statut de « chef-d’œuvre » \, c’est-à-dire de création artistique marquant son temps et référence inc ontournable pour les artistes à venir. Par exemple\, Brume matinale près d e Mishima d’Ando Hiroshige (vers 1833)\, se rapporte à une époque où le Ja pon était un État très surveillé et toujours fermé à l’Occident. L’estampe illustre un sanctuaire shinto et des pèlerins sur la route de Tokaido. A l’époque d’Edo\, Hiroshige saisit l’instant qui précède les bouleversement s qui allaient transformer le pays à l’ère Meiji. Aussi\, comment une œuvr e aussi étrangère à la culture de l’Europe de l’Ouest a-t-elle pu révoluti onner l’histoire universelle de l’art ?
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\n END:VEVENT BEGIN:VEVENT UID:d1563ffe6e76d3cff63db7d317aa3e83 DTSTAMP:20260517T062043Z CATEGORIES;LANGUAGE=fr-FR:Cours CONTACT: DESCRIPTION:Impliqués dans toutes les religions du monde\, qu’elles corresp ondent aux polythéismes révolus ou qu’elles soient encore vivantes à l’ins tar des trois monothéismes\, les lieux\, les plantes\, les animaux\, les c ouleurs\, les éléments portent en eux une valeur symbolique qui leur donne une dimension éminemment sacrée. Lieux\, plantes\, animaux\, couleurs et éléments\, très spécifiés dans les mythes – souvent anthropomorphisés – oc cupent inévitablement une place essentielle dans les pratiques cultuelles où\, à travers le sacrifice\, ils dispensent le sacré faste et néfaste (ta bou). Cette année\, nous considèrerons sous ce double aspect\, mythique et rituel\, l’île parmi les lieux \; le pin parmi les plantes \; le lion\, l ’ours\, la tortue\, le singe\, l’araignée\, parmi les animaux \; la couleu r jaune \; le feu\, entre autres éléments. DTSTART;TZID=Europe/Paris:20240314T120000 DTEND;TZID=Europe/Paris:20240314T133000 LOCATION:Université du Temps Libre (UTLIB) SEQUENCE:0 SUMMARY:Cours | Le Vert islamique X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:\\n\\n\\nImpliqués dan s toutes les religions du monde\, qu’elles correspondent aux polythéismes révolus ou qu’elles soient encore vivantes à l’instar des trois monothéism es\, les lieux\, les plantes\, les animaux\, les couleurs\, les éléments p ortent en eux une valeur symbolique qui leur donne une dimension éminemmen t sacrée. Lieux\, plantes\, animaux\, couleurs et éléments\, très spécifié s dans les mythes – souvent anthropomorphisés – occupent inévitablement un e place essentielle dans les pratiques cultuelles où\, à travers le sacrif ice\, ils dispensent le sacré faste et néfaste (tabou). Cette année\, nous considèrerons sous ce double aspect\, mythique et rituel\, l’île parmi le s lieux \; le pin parmi les plantes \; le lion\, l’ours\, la tortue\, le s inge\, l’araignée\, parmi les animaux \; la couleur jaune \; le feu\, entr e autres éléments.
\n END:VEVENT BEGIN:VEVENT UID:76174fec1cee3479b0ae027fb3955abb DTSTAMP:20260517T062043Z CATEGORIES;LANGUAGE=fr-FR:Cours CONTACT: DESCRIPTION:Pour chacun des vingt-cinq chefs-d’œuvre insolites que nous aur ons sélectionnés dans l’histoire universelle des arts (architecture\, pein ture\, sculpture\, estampes – sans négliger les formes artistiques les plu s contemporaines)\, nous présenterons le contexte historique\, stylistique et iconographique qui l’a vu naître\, ainsi que la personnalité de l’arti ste quand elle est connue. Au-delà de cette première approche\, il s’agira aussi de montrer la postérité de l’œuvre\, justifiant du même coup son st atut de « chef-d’œuvre »\, c’est-à-dire de création artistique marquant so n temps et référence incontournable pour les artistes à venir. Par exemple \, Brume matinale près de Mishima d’Ando Hiroshige (vers 1833)\, se rappor te à une époque où le Japon était un État très surveillé et toujours fermé à l’Occident. L’estampe illustre un sanctuaire shinto et des pèlerins sur la route de Tokaido. A l’époque d’Edo\, Hiroshige saisit l’instant qui pr écède les bouleversements qui allaient transformer le pays à l’ère Meiji. Aussi\, comment une œuvre aussi étrangère à la culture de l’Europe de l’Ou est a-t-elle pu révolutionner l’histoire universelle de l’art ? DTSTART;TZID=Europe/Paris:20240314T163000 DTEND;TZID=Europe/Paris:20240314T180000 LOCATION:Université du Temps Libre (UTLIB) SEQUENCE:0 SUMMARY:Cours | Le Jardin du Paradis (début XVe siècle) X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:\\n\\n\\nPour chacun d es vingt-cinq chefs-d’œuvre insolites que nous aurons sélectionnés dans l’ histoire universelle des arts (architecture\, peinture\, sculpture\, estam pes – sans négliger les formes artistiques les plus contemporaines)\, nous présenterons le contexte historique\, stylistique et iconographique qui l ’a vu naître\, ainsi que la personnalité de l’artiste quand elle est connu e. Au-delà de cette première approche\, il s’agira aussi de montrer la pos térité de l’œuvre\, justifiant du même coup son statut de « chef-d’œuvre » \, c’est-à-dire de création artistique marquant son temps et référence inc ontournable pour les artistes à venir. Par exemple\, Brume matinale près d e Mishima d’Ando Hiroshige (vers 1833)\, se rapporte à une époque où le Ja pon était un État très surveillé et toujours fermé à l’Occident. L’estampe illustre un sanctuaire shinto et des pèlerins sur la route de Tokaido. A l’époque d’Edo\, Hiroshige saisit l’instant qui précède les bouleversement s qui allaient transformer le pays à l’ère Meiji. Aussi\, comment une œuvr e aussi étrangère à la culture de l’Europe de l’Ouest a-t-elle pu révoluti onner l’histoire universelle de l’art ?
\n END:VEVENT BEGIN:VEVENT UID:a2f4a1bbdf0e1a687a86254d7c36a581 DTSTAMP:20260517T062043Z CATEGORIES;LANGUAGE=fr-FR:Cours CONTACT: DESCRIPTION:Pour chacun des vingt-cinq chefs-d’œuvre insolites que nous aur ons sélectionnés dans l’histoire universelle des arts (architecture\, pein ture\, sculpture\, estampes – sans négliger les formes artistiques les plu s contemporaines)\, nous présenterons le contexte historique\, stylistique et iconographique qui l’a vu naître\, ainsi que la personnalité de l’arti ste quand elle est connue. Au-delà de cette première approche\, il s’agira aussi de montrer la postérité de l’œuvre\, justifiant du même coup son st atut de « chef-d’œuvre »\, c’est-à-dire de création artistique marquant so n temps et référence incontournable pour les artistes à venir. Par exemple \, Brume matinale près de Mishima d’Ando Hiroshige (vers 1833)\, se rappor te à une époque où le Japon était un État très surveillé et toujours fermé à l’Occident. L’estampe illustre un sanctuaire shinto et des pèlerins sur la route de Tokaido. A l’époque d’Edo\, Hiroshige saisit l’instant qui pr écède les bouleversements qui allaient transformer le pays à l’ère Meiji. Aussi\, comment une œuvre aussi étrangère à la culture de l’Europe de l’Ou est a-t-elle pu révolutionner l’histoire universelle de l’art ? DTSTART;TZID=Europe/Paris:20240318T161000 DTEND;TZID=Europe/Paris:20240318T174000 LOCATION:Université du Temps Libre (UTLIB) SEQUENCE:0 SUMMARY:Cours | Saint Georges délivrant la princesse de Pisanello (v. 1395- 1455) X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:\\n\\n\\nPour chacun d es vingt-cinq chefs-d’œuvre insolites que nous aurons sélectionnés dans l’ histoire universelle des arts (architecture\, peinture\, sculpture\, estam pes – sans négliger les formes artistiques les plus contemporaines)\, nous présenterons le contexte historique\, stylistique et iconographique qui l ’a vu naître\, ainsi que la personnalité de l’artiste quand elle est connu e. Au-delà de cette première approche\, il s’agira aussi de montrer la pos térité de l’œuvre\, justifiant du même coup son statut de « chef-d’œuvre » \, c’est-à-dire de création artistique marquant son temps et référence inc ontournable pour les artistes à venir. Par exemple\, Brume matinale près d e Mishima d’Ando Hiroshige (vers 1833)\, se rapporte à une époque où le Ja pon était un État très surveillé et toujours fermé à l’Occident. L’estampe illustre un sanctuaire shinto et des pèlerins sur la route de Tokaido. A l’époque d’Edo\, Hiroshige saisit l’instant qui précède les bouleversement s qui allaient transformer le pays à l’ère Meiji. Aussi\, comment une œuvr e aussi étrangère à la culture de l’Europe de l’Ouest a-t-elle pu révoluti onner l’histoire universelle de l’art ?
\n END:VEVENT BEGIN:VEVENT UID:e83a3b1ec19463ba022a2481fa30041c DTSTAMP:20260517T062043Z CATEGORIES;LANGUAGE=fr-FR:Cours CONTACT: DESCRIPTION:Impliqués dans toutes les religions du monde\, qu’elles corresp ondent aux polythéismes révolus ou qu’elles soient encore vivantes à l’ins tar des trois monothéismes\, les lieux\, les plantes\, les animaux\, les c ouleurs\, les éléments portent en eux une valeur symbolique qui leur donne une dimension éminemment sacrée. Lieux\, plantes\, animaux\, couleurs et éléments\, très spécifiés dans les mythes – souvent anthropomorphisés – oc cupent inévitablement une place essentielle dans les pratiques cultuelles où\, à travers le sacrifice\, ils dispensent le sacré faste et néfaste (ta bou). Cette année\, nous considèrerons sous ce double aspect\, mythique et rituel\, l’île parmi les lieux \; le pin parmi les plantes \; le lion\, l ’ours\, la tortue\, le singe\, l’araignée\, parmi les animaux \; la couleu r jaune \; le feu\, entre autres éléments. DTSTART;TZID=Europe/Paris:20240321T120000 DTEND;TZID=Europe/Paris:20240321T133000 LOCATION:Université du Temps Libre (UTLIB) SEQUENCE:0 SUMMARY:Cours | Le Bleu « Vishnou » \; le bleu marial X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:\\n\\n\\nImpliqués dan s toutes les religions du monde\, qu’elles correspondent aux polythéismes révolus ou qu’elles soient encore vivantes à l’instar des trois monothéism es\, les lieux\, les plantes\, les animaux\, les couleurs\, les éléments p ortent en eux une valeur symbolique qui leur donne une dimension éminemmen t sacrée. Lieux\, plantes\, animaux\, couleurs et éléments\, très spécifié s dans les mythes – souvent anthropomorphisés – occupent inévitablement un e place essentielle dans les pratiques cultuelles où\, à travers le sacrif ice\, ils dispensent le sacré faste et néfaste (tabou). Cette année\, nous considèrerons sous ce double aspect\, mythique et rituel\, l’île parmi le s lieux \; le pin parmi les plantes \; le lion\, l’ours\, la tortue\, le s inge\, l’araignée\, parmi les animaux \; la couleur jaune \; le feu\, entr e autres éléments.
\n END:VEVENT BEGIN:VEVENT UID:3690faf88c433c3fe586079fb737c530 DTSTAMP:20260517T062043Z CATEGORIES;LANGUAGE=fr-FR:Cours CONTACT: DESCRIPTION:A l’avènement d’Hitler\, l’école du Bauhaus\, dont la contribut ion au renouvellement de l’architecture et du design aura été considérable \, est fermée par les nazis. Les régimes totalitaires et le choc des idéal ismes stimulent une création artistique engagée qui se situe dans la conti nuité du dadaïsme et que poursuivra le Surréalisme. Les peintres allemands de la Nouvelle Objectivité (Max Beckmann\, Otto Dix\, George Grosz) sont les témoins « objectifs » de la décrépitude d’une Allemagne en crise. Pica sso peint Guernica en 1937 et les tendances expressionnistes s’affirment ( La Juive de Jean Fautrier peint en 1943). Les peintres étatsuniens\, De Ko oning et Gorky\, entre autres\, développent quant à eux un expressionnisme qui tendra vers une abstraction lyrique (le dripping de Jackson Pollock). Ils formeront le groupe des Irascibles. Au sortir de la guerre\, la volon té de remettre en question une « asphyxiante culture » (Jean Dubuffet)\, o uvre la voie vers un art singulier\, brut\, spontané (le groupe Cobra). Pa rallèlement\, l’exigence de reconstruction d’un monde détruit conduit les architectes à redéfinir l’homme aux prises avec la ville « moderne » (Osca r Niemeyer\, Frank Lloyd Wright\, Le Corbusier et d’autres). Le nouveau mo nde qui émerge favorise l’enrichissement et la consommation à outrance\, s i bien que les artistes y puisent directement leur inspiration (Andy Warho l pour le Pop Art\, Arman chez les Nouveaux Réalistes\, et d’autres). Perf ormances et happenings s’inscrivent dans la contestation d’une société mer cantile. Enfin\, l’année 1963 sera marquée par des événements révélateurs d’un monde perturbé : putsch au Sud-Viêt-Nam \; marche sur Washington mené e par Luther King \; assassinat de J.-F. Kennedy. DTSTART;TZID=Europe/Paris:20240321T144500 DTEND;TZID=Europe/Paris:20240321T161500 LOCATION:Université du Temps Libre (UTLIB) SEQUENCE:0 SUMMARY:Cours | La seconde école de Paris et le paysagisme abstrait X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:\\n\\n\\nA l’avènement d’Hitler\, l’école du Bauhaus\, dont la contribution au renouvellement de l’architecture et du design aura été considérable\, est fermée par les na zis. Les régimes totalitaires et le choc des idéalismes stimulent une créa tion artistique engagée qui se situe dans la continuité du dadaïsme et que poursuivra le Surréalisme. Les peintres allemands de la Nouvelle Objectiv ité (Max Beckmann\, Otto Dix\, George Grosz) sont les témoins « objectifs » de la décrépitude d’une Allemagne en crise. Picasso peint Guernica en 19 37 et les tendances expressionnistes s’affirment (La Juive de Jean Fautrie r peint en 1943). Les peintres étatsuniens\, De Kooning et Gorky\, entre a utres\, développent quant à eux un expressionnisme qui tendra vers une abs traction lyrique (le dripping de Jackson Pollock). Ils formeront le groupe des Irascibles. Au sortir de la guerre\, la volonté de remettre en questi on une « asphyxiante culture » (Jean Dubuffet)\, ouvre la voie vers un art singulier\, brut\, spontané (le groupe Cobra). Parallèlement\, l’exigence de reconstruction d’un monde détruit conduit les architectes à redéfinir l’homme aux prises avec la ville « moderne » (Oscar Niemeyer\, Frank Lloyd Wright\, Le Corbusier et d’autres). Le nouveau monde qui émerge favorise l’enrichissement et la consommation à outrance\, si bien que les artistes y puisent directement leur inspiration (Andy Warhol pour le Pop Art\, Arma n chez les Nouveaux Réalistes\, et d’autres). Performances et happenings s ’inscrivent dans la contestation d’une société mercantile. Enfin\, l’année 1963 sera marquée par des événements révélateurs d’un monde perturbé : pu tsch au Sud-Viêt-Nam \; marche sur Washington menée par Luther King \; ass assinat de J.-F. Kennedy.
\n END:VEVENT BEGIN:VEVENT UID:f4c8d969e2a9eb1ae294930d8156e126 DTSTAMP:20260517T062043Z CATEGORIES;LANGUAGE=fr-FR:Cours CONTACT: DESCRIPTION:A l’avènement d’Hitler\, l’école du Bauhaus\, dont la contribut ion au renouvellement de l’architecture et du design aura été considérable \, est fermée par les nazis. Les régimes totalitaires et le choc des idéal ismes stimulent une création artistique engagée qui se situe dans la conti nuité du dadaïsme et que poursuivra le Surréalisme. Les peintres allemands de la Nouvelle Objectivité (Max Beckmann\, Otto Dix\, George Grosz) sont les témoins « objectifs » de la décrépitude d’une Allemagne en crise. Pica sso peint Guernica en 1937 et les tendances expressionnistes s’affirment ( La Juive de Jean Fautrier peint en 1943). Les peintres étatsuniens\, De Ko oning et Gorky\, entre autres\, développent quant à eux un expressionnisme qui tendra vers une abstraction lyrique (le dripping de Jackson Pollock). Ils formeront le groupe des Irascibles. Au sortir de la guerre\, la volon té de remettre en question une « asphyxiante culture » (Jean Dubuffet)\, o uvre la voie vers un art singulier\, brut\, spontané (le groupe Cobra). Pa rallèlement\, l’exigence de reconstruction d’un monde détruit conduit les architectes à redéfinir l’homme aux prises avec la ville « moderne » (Osca r Niemeyer\, Frank Lloyd Wright\, Le Corbusier et d’autres). Le nouveau mo nde qui émerge favorise l’enrichissement et la consommation à outrance\, s i bien que les artistes y puisent directement leur inspiration (Andy Warho l pour le Pop Art\, Arman chez les Nouveaux Réalistes\, et d’autres). Perf ormances et happenings s’inscrivent dans la contestation d’une société mer cantile. Enfin\, l’année 1963 sera marquée par des événements révélateurs d’un monde perturbé : putsch au Sud-Viêt-Nam \; marche sur Washington mené e par Luther King \; assassinat de J.-F. Kennedy. DTSTART;TZID=Europe/Paris:20240326T171500 DTEND;TZID=Europe/Paris:20240326T184500 LOCATION:Ville de Cestas SEQUENCE:0 SUMMARY:Cours | L’abstraction lyrique et la liberté du geste X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:\\n\\n\\nA l’avènement d’Hitler\, l’école du Bauhaus\, dont la contribution au renouvellement de l’architecture et du design aura été considérable\, est fermée par les na zis. Les régimes totalitaires et le choc des idéalismes stimulent une créa tion artistique engagée qui se situe dans la continuité du dadaïsme et que poursuivra le Surréalisme. Les peintres allemands de la Nouvelle Objectiv ité (Max Beckmann\, Otto Dix\, George Grosz) sont les témoins « objectifs » de la décrépitude d’une Allemagne en crise. Picasso peint Guernica en 19 37 et les tendances expressionnistes s’affirment (La Juive de Jean Fautrie r peint en 1943). Les peintres étatsuniens\, De Kooning et Gorky\, entre a utres\, développent quant à eux un expressionnisme qui tendra vers une abs traction lyrique (le dripping de Jackson Pollock). Ils formeront le groupe des Irascibles. Au sortir de la guerre\, la volonté de remettre en questi on une « asphyxiante culture » (Jean Dubuffet)\, ouvre la voie vers un art singulier\, brut\, spontané (le groupe Cobra). Parallèlement\, l’exigence de reconstruction d’un monde détruit conduit les architectes à redéfinir l’homme aux prises avec la ville « moderne » (Oscar Niemeyer\, Frank Lloyd Wright\, Le Corbusier et d’autres). Le nouveau monde qui émerge favorise l’enrichissement et la consommation à outrance\, si bien que les artistes y puisent directement leur inspiration (Andy Warhol pour le Pop Art\, Arma n chez les Nouveaux Réalistes\, et d’autres). Performances et happenings s ’inscrivent dans la contestation d’une société mercantile. Enfin\, l’année 1963 sera marquée par des événements révélateurs d’un monde perturbé : pu tsch au Sud-Viêt-Nam \; marche sur Washington menée par Luther King \; ass assinat de J.-F. Kennedy.
\n END:VEVENT BEGIN:VEVENT UID:3de17023d4888cac8e029d44fcc6160a DTSTAMP:20260517T062043Z CATEGORIES;LANGUAGE=fr-FR:Cours CONTACT: DESCRIPTION:Pour chacun des vingt-cinq chefs-d’œuvre insolites que nous aur ons sélectionnés dans l’histoire universelle des arts (architecture\, pein ture\, sculpture\, estampes – sans négliger les formes artistiques les plu s contemporaines)\, nous présenterons le contexte historique\, stylistique et iconographique qui l’a vu naître\, ainsi que la personnalité de l’arti ste quand elle est connue. Au-delà de cette première approche\, il s’agira aussi de montrer la postérité de l’œuvre\, justifiant du même coup son st atut de « chef-d’œuvre »\, c’est-à-dire de création artistique marquant so n temps et référence incontournable pour les artistes à venir. Par exemple \, Brume matinale près de Mishima d’Ando Hiroshige (vers 1833)\, se rappor te à une époque où le Japon était un État très surveillé et toujours fermé à l’Occident. L’estampe illustre un sanctuaire shinto et des pèlerins sur la route de Tokaido. A l’époque d’Edo\, Hiroshige saisit l’instant qui pr écède les bouleversements qui allaient transformer le pays à l’ère Meiji. Aussi\, comment une œuvre aussi étrangère à la culture de l’Europe de l’Ou est a-t-elle pu révolutionner l’histoire universelle de l’art ? DTSTART;TZID=Europe/Paris:20240327T144500 DTEND;TZID=Europe/Paris:20240327T161500 LOCATION:ASCPA de Pessac-Alouette SEQUENCE:0 SUMMARY:Cours | Judith et sa servante d’Artemisia Gentileschi (1593- vers 1 654) X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:\\n\\n\\nPour chacun d es vingt-cinq chefs-d’œuvre insolites que nous aurons sélectionnés dans l’ histoire universelle des arts (architecture\, peinture\, sculpture\, estam pes – sans négliger les formes artistiques les plus contemporaines)\, nous présenterons le contexte historique\, stylistique et iconographique qui l ’a vu naître\, ainsi que la personnalité de l’artiste quand elle est connu e. Au-delà de cette première approche\, il s’agira aussi de montrer la pos térité de l’œuvre\, justifiant du même coup son statut de « chef-d’œuvre » \, c’est-à-dire de création artistique marquant son temps et référence inc ontournable pour les artistes à venir. Par exemple\, Brume matinale près d e Mishima d’Ando Hiroshige (vers 1833)\, se rapporte à une époque où le Ja pon était un État très surveillé et toujours fermé à l’Occident. L’estampe illustre un sanctuaire shinto et des pèlerins sur la route de Tokaido. A l’époque d’Edo\, Hiroshige saisit l’instant qui précède les bouleversement s qui allaient transformer le pays à l’ère Meiji. Aussi\, comment une œuvr e aussi étrangère à la culture de l’Europe de l’Ouest a-t-elle pu révoluti onner l’histoire universelle de l’art ?
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\n END:VEVENT BEGIN:VEVENT UID:f74def7ee686d60232df236844a809bb DTSTAMP:20260517T062043Z CATEGORIES;LANGUAGE=fr-FR:Cours CONTACT: DESCRIPTION:Pour chacun des vingt-cinq chefs-d’œuvre insolites que nous aur ons sélectionnés dans l’histoire universelle des arts (architecture\, pein ture\, sculpture\, estampes – sans négliger les formes artistiques les plu s contemporaines)\, nous présenterons le contexte historique\, stylistique et iconographique qui l’a vu naître\, ainsi que la personnalité de l’arti ste quand elle est connue. Au-delà de cette première approche\, il s’agira aussi de montrer la postérité de l’œuvre\, justifiant du même coup son st atut de « chef-d’œuvre »\, c’est-à-dire de création artistique marquant so n temps et référence incontournable pour les artistes à venir. Par exemple \, Brume matinale près de Mishima d’Ando Hiroshige (vers 1833)\, se rappor te à une époque où le Japon était un État très surveillé et toujours fermé à l’Occident. L’estampe illustre un sanctuaire shinto et des pèlerins sur la route de Tokaido. A l’époque d’Edo\, Hiroshige saisit l’instant qui pr écède les bouleversements qui allaient transformer le pays à l’ère Meiji. Aussi\, comment une œuvre aussi étrangère à la culture de l’Europe de l’Ou est a-t-elle pu révolutionner l’histoire universelle de l’art ? DTSTART;TZID=Europe/Paris:20240502T173000 DTEND;TZID=Europe/Paris:20240502T190000 LOCATION:Université du Temps Libre (UTLIB) SEQUENCE:0 SUMMARY:Cours | Rue de Paris\, temps de pluie (1877) de Gustave Caillebotte (1848-1894) X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:\\n\\n\\nPour chacun d es vingt-cinq chefs-d’œuvre insolites que nous aurons sélectionnés dans l’ histoire universelle des arts (architecture\, peinture\, sculpture\, estam pes – sans négliger les formes artistiques les plus contemporaines)\, nous présenterons le contexte historique\, stylistique et iconographique qui l ’a vu naître\, ainsi que la personnalité de l’artiste quand elle est connu e. Au-delà de cette première approche\, il s’agira aussi de montrer la pos térité de l’œuvre\, justifiant du même coup son statut de « chef-d’œuvre » \, c’est-à-dire de création artistique marquant son temps et référence inc ontournable pour les artistes à venir. Par exemple\, Brume matinale près d e Mishima d’Ando Hiroshige (vers 1833)\, se rapporte à une époque où le Ja pon était un État très surveillé et toujours fermé à l’Occident. L’estampe illustre un sanctuaire shinto et des pèlerins sur la route de Tokaido. A l’époque d’Edo\, Hiroshige saisit l’instant qui précède les bouleversement s qui allaient transformer le pays à l’ère Meiji. Aussi\, comment une œuvr e aussi étrangère à la culture de l’Europe de l’Ouest a-t-elle pu révoluti onner l’histoire universelle de l’art ?
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\n END:VEVENT BEGIN:VEVENT UID:43abc93ea5bf5993a00072455c7e7eae DTSTAMP:20260517T062043Z CATEGORIES;LANGUAGE=fr-FR:Cours CONTACT: DESCRIPTION:A l’avènement d’Hitler\, l’école du Bauhaus\, dont la contribut ion au renouvellement de l’architecture et du design aura été considérable \, est fermée par les nazis. Les régimes totalitaires et le choc des idéal ismes stimulent une création artistique engagée qui se situe dans la conti nuité du dadaïsme et que poursuivra le Surréalisme. Les peintres allemands de la Nouvelle Objectivité (Max Beckmann\, Otto Dix\, George Grosz) sont les témoins « objectifs » de la décrépitude d’une Allemagne en crise. Pica sso peint Guernica en 1937 et les tendances expressionnistes s’affirment ( La Juive de Jean Fautrier peint en 1943). Les peintres étatsuniens\, De Ko oning et Gorky\, entre autres\, développent quant à eux un expressionnisme qui tendra vers une abstraction lyrique (le dripping de Jackson Pollock). Ils formeront le groupe des Irascibles. Au sortir de la guerre\, la volon té de remettre en question une « asphyxiante culture » (Jean Dubuffet)\, o uvre la voie vers un art singulier\, brut\, spontané (le groupe Cobra). Pa rallèlement\, l’exigence de reconstruction d’un monde détruit conduit les architectes à redéfinir l’homme aux prises avec la ville « moderne » (Osca r Niemeyer\, Frank Lloyd Wright\, Le Corbusier et d’autres). Le nouveau mo nde qui émerge favorise l’enrichissement et la consommation à outrance\, s i bien que les artistes y puisent directement leur inspiration (Andy Warho l pour le Pop Art\, Arman chez les Nouveaux Réalistes\, et d’autres). Perf ormances et happenings s’inscrivent dans la contestation d’une société mer cantile. Enfin\, l’année 1963 sera marquée par des événements révélateurs d’un monde perturbé : putsch au Sud-Viêt-Nam \; marche sur Washington mené e par Luther King \; assassinat de J.-F. Kennedy. DTSTART;TZID=Europe/Paris:20240513T153000 DTEND;TZID=Europe/Paris:20240513T170000 LOCATION:Université du Temps Libre (UTLIB) SEQUENCE:0 SUMMARY:Cours | Fluxus et Cie X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:\\n\\n\\nA l’avènement d’Hitler\, l’école du Bauhaus\, dont la contribution au renouvellement de l’architecture et du design aura été considérable\, est fermée par les na zis. Les régimes totalitaires et le choc des idéalismes stimulent une créa tion artistique engagée qui se situe dans la continuité du dadaïsme et que poursuivra le Surréalisme. Les peintres allemands de la Nouvelle Objectiv ité (Max Beckmann\, Otto Dix\, George Grosz) sont les témoins « objectifs » de la décrépitude d’une Allemagne en crise. Picasso peint Guernica en 19 37 et les tendances expressionnistes s’affirment (La Juive de Jean Fautrie r peint en 1943). Les peintres étatsuniens\, De Kooning et Gorky\, entre a utres\, développent quant à eux un expressionnisme qui tendra vers une abs traction lyrique (le dripping de Jackson Pollock). Ils formeront le groupe des Irascibles. Au sortir de la guerre\, la volonté de remettre en questi on une « asphyxiante culture » (Jean Dubuffet)\, ouvre la voie vers un art singulier\, brut\, spontané (le groupe Cobra). Parallèlement\, l’exigence de reconstruction d’un monde détruit conduit les architectes à redéfinir l’homme aux prises avec la ville « moderne » (Oscar Niemeyer\, Frank Lloyd Wright\, Le Corbusier et d’autres). Le nouveau monde qui émerge favorise l’enrichissement et la consommation à outrance\, si bien que les artistes y puisent directement leur inspiration (Andy Warhol pour le Pop Art\, Arma n chez les Nouveaux Réalistes\, et d’autres). Performances et happenings s ’inscrivent dans la contestation d’une société mercantile. Enfin\, l’année 1963 sera marquée par des événements révélateurs d’un monde perturbé : pu tsch au Sud-Viêt-Nam \; marche sur Washington menée par Luther King \; ass assinat de J.-F. Kennedy.
\n END:VEVENT BEGIN:VEVENT UID:a2d4a633a3728730b5a83c4617010ef2 DTSTAMP:20260517T062043Z CATEGORIES;LANGUAGE=fr-FR:Cours CONTACT: DESCRIPTION:Pour chacun des vingt-cinq chefs-d’œuvre insolites que nous aur ons sélectionnés dans l’histoire universelle des arts (architecture\, pein ture\, sculpture\, estampes – sans négliger les formes artistiques les plu s contemporaines)\, nous présenterons le contexte historique\, stylistique et iconographique qui l’a vu naître\, ainsi que la personnalité de l’arti ste quand elle est connue. Au-delà de cette première approche\, il s’agira aussi de montrer la postérité de l’œuvre\, justifiant du même coup son st atut de « chef-d’œuvre »\, c’est-à-dire de création artistique marquant so n temps et référence incontournable pour les artistes à venir. Par exemple \, Brume matinale près de Mishima d’Ando Hiroshige (vers 1833)\, se rappor te à une époque où le Japon était un État très surveillé et toujours fermé à l’Occident. L’estampe illustre un sanctuaire shinto et des pèlerins sur la route de Tokaido. A l’époque d’Edo\, Hiroshige saisit l’instant qui pr écède les bouleversements qui allaient transformer le pays à l’ère Meiji. Aussi\, comment une œuvre aussi étrangère à la culture de l’Europe de l’Ou est a-t-elle pu révolutionner l’histoire universelle de l’art ? DTSTART;TZID=Europe/Paris:20240514T200000 DTEND;TZID=Europe/Paris:20240514T213000 LOCATION:Ville de Cestas SEQUENCE:0 SUMMARY:Cours | Fille avec un chien blanc (1950-51) de Lucian Freud (1922-2 011) X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:\\n\\n\\nPour chacun d es vingt-cinq chefs-d’œuvre insolites que nous aurons sélectionnés dans l’ histoire universelle des arts (architecture\, peinture\, sculpture\, estam pes – sans négliger les formes artistiques les plus contemporaines)\, nous présenterons le contexte historique\, stylistique et iconographique qui l ’a vu naître\, ainsi que la personnalité de l’artiste quand elle est connu e. Au-delà de cette première approche\, il s’agira aussi de montrer la pos térité de l’œuvre\, justifiant du même coup son statut de « chef-d’œuvre » \, c’est-à-dire de création artistique marquant son temps et référence inc ontournable pour les artistes à venir. Par exemple\, Brume matinale près d e Mishima d’Ando Hiroshige (vers 1833)\, se rapporte à une époque où le Ja pon était un État très surveillé et toujours fermé à l’Occident. L’estampe illustre un sanctuaire shinto et des pèlerins sur la route de Tokaido. A l’époque d’Edo\, Hiroshige saisit l’instant qui précède les bouleversement s qui allaient transformer le pays à l’ère Meiji. Aussi\, comment une œuvr e aussi étrangère à la culture de l’Europe de l’Ouest a-t-elle pu révoluti onner l’histoire universelle de l’art ?
\n END:VEVENT BEGIN:VEVENT UID:cf26a245af0db09a00965c3bd060073f DTSTAMP:20260517T062043Z CATEGORIES;LANGUAGE=fr-FR:Cours CONTACT: DESCRIPTION:Pour chacun des vingt-cinq chefs-d’œuvre insolites que nous aur ons sélectionnés dans l’histoire universelle des arts (architecture\, pein ture\, sculpture\, estampes – sans négliger les formes artistiques les plu s contemporaines)\, nous présenterons le contexte historique\, stylistique et iconographique qui l’a vu naître\, ainsi que la personnalité de l’arti ste quand elle est connue. Au-delà de cette première approche\, il s’agira aussi de montrer la postérité de l’œuvre\, justifiant du même coup son st atut de « chef-d’œuvre »\, c’est-à-dire de création artistique marquant so n temps et référence incontournable pour les artistes à venir. Par exemple \, Brume matinale près de Mishima d’Ando Hiroshige (vers 1833)\, se rappor te à une époque où le Japon était un État très surveillé et toujours fermé à l’Occident. L’estampe illustre un sanctuaire shinto et des pèlerins sur la route de Tokaido. A l’époque d’Edo\, Hiroshige saisit l’instant qui pr écède les bouleversements qui allaient transformer le pays à l’ère Meiji. Aussi\, comment une œuvre aussi étrangère à la culture de l’Europe de l’Ou est a-t-elle pu révolutionner l’histoire universelle de l’art ? DTSTART;TZID=Europe/Paris:20240516T173000 DTEND;TZID=Europe/Paris:20240516T190000 LOCATION:Université du Temps Libre (UTLIB) SEQUENCE:0 SUMMARY:Cours | Ouvrières du textile (1927) d’Alexandre Deïneka (1899-1969) X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:\\n\\n\\nPour chacun d es vingt-cinq chefs-d’œuvre insolites que nous aurons sélectionnés dans l’ histoire universelle des arts (architecture\, peinture\, sculpture\, estam pes – sans négliger les formes artistiques les plus contemporaines)\, nous présenterons le contexte historique\, stylistique et iconographique qui l ’a vu naître\, ainsi que la personnalité de l’artiste quand elle est connu e. Au-delà de cette première approche\, il s’agira aussi de montrer la pos térité de l’œuvre\, justifiant du même coup son statut de « chef-d’œuvre » \, c’est-à-dire de création artistique marquant son temps et référence inc ontournable pour les artistes à venir. Par exemple\, Brume matinale près d e Mishima d’Ando Hiroshige (vers 1833)\, se rapporte à une époque où le Ja pon était un État très surveillé et toujours fermé à l’Occident. L’estampe illustre un sanctuaire shinto et des pèlerins sur la route de Tokaido. A l’époque d’Edo\, Hiroshige saisit l’instant qui précède les bouleversement s qui allaient transformer le pays à l’ère Meiji. Aussi\, comment une œuvr e aussi étrangère à la culture de l’Europe de l’Ouest a-t-elle pu révoluti onner l’histoire universelle de l’art ?
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\n END:VEVENT BEGIN:VEVENT UID:8c7188f6c7aa8e06247960572501e466 DTSTAMP:20260517T062043Z CATEGORIES;LANGUAGE=fr-FR:Cours CONTACT: DESCRIPTION:Impliqués dans toutes les religions du monde\, qu’elles corresp ondent aux polythéismes révolus ou qu’elles soient encore vivantes à l’ins tar des trois monothéismes\, les lieux\, les plantes\, les animaux\, les c ouleurs\, les éléments portent en eux une valeur symbolique qui leur donne une dimension éminemment sacrée. Lieux\, plantes\, animaux\, couleurs et éléments\, très spécifiés dans les mythes – souvent anthropomorphisés – oc cupent inévitablement une place essentielle dans les pratiques cultuelles où\, à travers le sacrifice\, ils dispensent le sacré faste et néfaste (ta bou). Cette année\, nous considèrerons sous ce double aspect\, mythique et rituel\, l’île parmi les lieux \; le pin parmi les plantes \; le lion\, l ’ours\, la tortue\, le singe\, l’araignée\, parmi les animaux \; la couleu r jaune \; le feu\, entre autres éléments. DTSTART;TZID=Europe/Paris:20240529T173000 DTEND;TZID=Europe/Paris:20240529T190000 LOCATION:ASCPA de Pessac-Alouette SEQUENCE:0 SUMMARY:Cours | Pierres levées préhistoriques \; pierres ithyphalliques \; bétyles \; Pierre noire de la Kaaba \; lingam hindou \; pierre philosophal e X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:\\n\\n\\nImpliqués dan s toutes les religions du monde\, qu’elles correspondent aux polythéismes révolus ou qu’elles soient encore vivantes à l’instar des trois monothéism es\, les lieux\, les plantes\, les animaux\, les couleurs\, les éléments p ortent en eux une valeur symbolique qui leur donne une dimension éminemmen t sacrée. Lieux\, plantes\, animaux\, couleurs et éléments\, très spécifié s dans les mythes – souvent anthropomorphisés – occupent inévitablement un e place essentielle dans les pratiques cultuelles où\, à travers le sacrif ice\, ils dispensent le sacré faste et néfaste (tabou). Cette année\, nous considèrerons sous ce double aspect\, mythique et rituel\, l’île parmi le s lieux \; le pin parmi les plantes \; le lion\, l’ours\, la tortue\, le s inge\, l’araignée\, parmi les animaux \; la couleur jaune \; le feu\, entr e autres éléments.
\n END:VEVENT END:VCALENDAR