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DESCRIPTION:<p>Nous porterons un regard croisé sur des œuvres d’art africai
 nes\, asiatiques\, océaniennes\, américaines et européennes\, vues à un mê
 me moment de l’histoire. Nous considèrerons tout particulièrement quelques
  grands domaines de l’art\, tels le bronze\, la céramique\, la mosaïque\, 
 les tissus (tapisserie et tapis)\, les manuscrits enluminés\, les arts som
 ptuaires (or\, ivoire)…</p>
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SUMMARY:Cours | Les marqueteries de marbre
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CONTACT:
DESCRIPTION:<p>Dès la fin du XIXe siècle\, l’Américain Frank Lloyd Wright (
 1867-1959) consacrait l’architecture moderniste avec ses Prairie Houses\, 
 contrepoint des buildings de l’Ecole de Chicago. Parallèlement\, l’Atelier
  Viennois (la Wiener Werkstätte – 1903-1932) et l’Art nouveau écossais (Ch
 arles Rennie Mackintosh †1928) engageaient une révolution stylistique marq
 uant profondément le design et l’architecture du premier tiers du XXe sièc
 le. Les peintres et les sculpteurs avant-gardistes (fauves\, expressionnis
 tes\, cubistes\, futuristes\, abstraits)\, au même titre que ceux de l’Eco
 le de Paris (Soutine\, Chagall\, Brancusi\, Modigliani…)\, participent de 
 cette révolution qui génère l’Art déco des années 20. Quelques-uns d’entre
  eux se retrouvent professeurs dans des écoles d’arts appliqués\, tels Pau
 l Klee et Vassily Kandinsky à l’école du Bauhaus (créée en 1919 et fermée 
 par les nazis en 1933). D’autres expériences artistiques\, le « néoplastic
 isme » néerlandais (Mondrian †1944)\, le suprématisme et le constructivism
 e russes\, contribuent au renouvellement de l’architecture et du design da
 ns le cadre\, respectivement\, du groupe De Stijl (1917-1932) et de l’écol
 e d’arts appliqués Vkhoutemas fondée par Lénine à Moscou en 1920 et dissou
 te à l’avènement de Staline. Ce renouvellement profond de notre environnem
 ent quotidien sera entravé par l’avènement des régimes totalitaires.</p>
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SUMMARY:Cours | Le Corbusier (1887-1965) et les maîtres de l’architecture m
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DESCRIPTION:<p>On convoque dans les rituels tout ce qui se manifeste dans l
 es mythes\, ces derniers étant le plus souvent entendus comme la parole ex
 plicative des rites. Les astres\, les lieux\, les plantes\, les animaux y 
 jouent un rôle fondamental. Les corps célestes\, personnifications des die
 ux premiers\, sont invoqués lors des rituels. Il existe une topographie my
 thique où l’océan enserre à l’infini la terre sèche\, où les montagnes son
 t les demeures des dieux\, où les grottes\, les cavernes et autres antres 
 sont habités par les esprits\, hauts lieux du rituel d’initiation. Les pla
 ntes sont sacrées (le gui) ou taboues (la fève)\, et certaines d’entre ell
 es sont indispensables au bon déroulement du rituel (la grenade pour Nowro
 z\, le nouvel an iranien). L’animal se rapporte à diverses fonctions relig
 ieuses : oraculaire ou divinatoire (la colombe\, le corbeau ou le coq)\, n
 ourricière (la louve)\, véhiculaire (l’âne\, le bouc\, le cheval). Ils red
 oublent la divinité (la biche de Diane\, le cerf christique) et symbolisen
 t pour d’autres des lieux\, tel le paradis pour le paon. Certains sont équ
 ivoques\, comme le chien\, d’autres tabous\, comme le porc\, et d’autres e
 ncore tout désignés pour le sacrifice\, tels le bélier et le bœuf.</p>
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SUMMARY:Cours | L’âne\, monture des dieux
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 1867-1959) consacrait l’architecture moderniste avec ses Prairie Houses\, 
 contrepoint des buildings de l’Ecole de Chicago. Parallèlement\, l’Atelier
  Viennois (la Wiener Werkstätte – 1903-1932) et l’Art nouveau écossais (Ch
 arles Rennie Mackintosh †1928) engageaient une révolution stylistique marq
 uant profondément le design et l’architecture du premier tiers du XXe sièc
 le. Les peintres et les sculpteurs avant-gardistes (fauves\, expressionnis
 tes\, cubistes\, futuristes\, abstraits)\, au même titre que ceux de l’Eco
 le de Paris (Soutine\, Chagall\, Brancusi\, Modigliani…)\, participent de 
 cette révolution qui génère l’Art déco des années 20. Quelques-uns d’entre
  eux se retrouvent professeurs dans des écoles d’arts appliqués\, tels Pau
 l Klee et Vassily Kandinsky à l’école du Bauhaus (créée en 1919 et fermée 
 par les nazis en 1933). D’autres expériences artistiques\, le « néoplastic
 isme » néerlandais (Mondrian †1944)\, le suprématisme et le constructivism
 e russes\, contribuent au renouvellement de l’architecture et du design da
 ns le cadre\, respectivement\, du groupe De Stijl (1917-1932) et de l’écol
 e d’arts appliqués Vkhoutemas fondée par Lénine à Moscou en 1920 et dissou
 te à l’avènement de Staline. Ce renouvellement profond de notre environnem
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SUMMARY:Cours | Amadeo Modigliani (1884-1920) \; Chaïm Soutine (1893-1943) 
 \; Marc Chagall (1887-1985)
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DESCRIPTION:<p>On convoque dans les rituels tout ce qui se manifeste dans l
 es mythes\, ces derniers étant le plus souvent entendus comme la parole ex
 plicative des rites. Les astres\, les lieux\, les plantes\, les animaux y 
 jouent un rôle fondamental. Les corps célestes\, personnifications des die
 ux premiers\, sont invoqués lors des rituels. Il existe une topographie my
 thique où l’océan enserre à l’infini la terre sèche\, où les montagnes son
 t les demeures des dieux\, où les grottes\, les cavernes et autres antres 
 sont habités par les esprits\, hauts lieux du rituel d’initiation. Les pla
 ntes sont sacrées (le gui) ou taboues (la fève)\, et certaines d’entre ell
 es sont indispensables au bon déroulement du rituel (la grenade pour Nowro
 z\, le nouvel an iranien). L’animal se rapporte à diverses fonctions relig
 ieuses : oraculaire ou divinatoire (la colombe\, le corbeau ou le coq)\, n
 ourricière (la louve)\, véhiculaire (l’âne\, le bouc\, le cheval). Ils red
 oublent la divinité (la biche de Diane\, le cerf christique) et symbolisen
 t pour d’autres des lieux\, tel le paradis pour le paon. Certains sont équ
 ivoques\, comme le chien\, d’autres tabous\, comme le porc\, et d’autres e
 ncore tout désignés pour le sacrifice\, tels le bélier et le bœuf.</p>
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SUMMARY:Cours | Le sacrifice du cheval\, les ambarvalies et le suovetaurile
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DESCRIPTION:<p>Dès la fin du XIXe siècle\, l’Américain Frank Lloyd Wright (
 1867-1959) consacrait l’architecture moderniste avec ses Prairie Houses\, 
 contrepoint des buildings de l’Ecole de Chicago. Parallèlement\, l’Atelier
  Viennois (la Wiener Werkstätte – 1903-1932) et l’Art nouveau écossais (Ch
 arles Rennie Mackintosh †1928) engageaient une révolution stylistique marq
 uant profondément le design et l’architecture du premier tiers du XXe sièc
 le. Les peintres et les sculpteurs avant-gardistes (fauves\, expressionnis
 tes\, cubistes\, futuristes\, abstraits)\, au même titre que ceux de l’Eco
 le de Paris (Soutine\, Chagall\, Brancusi\, Modigliani…)\, participent de 
 cette révolution qui génère l’Art déco des années 20. Quelques-uns d’entre
  eux se retrouvent professeurs dans des écoles d’arts appliqués\, tels Pau
 l Klee et Vassily Kandinsky à l’école du Bauhaus (créée en 1919 et fermée 
 par les nazis en 1933). D’autres expériences artistiques\, le « néoplastic
 isme » néerlandais (Mondrian †1944)\, le suprématisme et le constructivism
 e russes\, contribuent au renouvellement de l’architecture et du design da
 ns le cadre\, respectivement\, du groupe De Stijl (1917-1932) et de l’écol
 e d’arts appliqués Vkhoutemas fondée par Lénine à Moscou en 1920 et dissou
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SUMMARY:Cours | Femmes artistes dans le Paris des années folles
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DESCRIPTION:<p>On convoque dans les rituels tout ce qui se manifeste dans l
 es mythes\, ces derniers étant le plus souvent entendus comme la parole ex
 plicative des rites. Les astres\, les lieux\, les plantes\, les animaux y 
 jouent un rôle fondamental. Les corps célestes\, personnifications des die
 ux premiers\, sont invoqués lors des rituels. Il existe une topographie my
 thique où l’océan enserre à l’infini la terre sèche\, où les montagnes son
 t les demeures des dieux\, où les grottes\, les cavernes et autres antres 
 sont habités par les esprits\, hauts lieux du rituel d’initiation. Les pla
 ntes sont sacrées (le gui) ou taboues (la fève)\, et certaines d’entre ell
 es sont indispensables au bon déroulement du rituel (la grenade pour Nowro
 z\, le nouvel an iranien). L’animal se rapporte à diverses fonctions relig
 ieuses : oraculaire ou divinatoire (la colombe\, le corbeau ou le coq)\, n
 ourricière (la louve)\, véhiculaire (l’âne\, le bouc\, le cheval). Ils red
 oublent la divinité (la biche de Diane\, le cerf christique) et symbolisen
 t pour d’autres des lieux\, tel le paradis pour le paon. Certains sont équ
 ivoques\, comme le chien\, d’autres tabous\, comme le porc\, et d’autres e
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SUMMARY:Cours | L’interdit du porc dans certaines religions
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DESCRIPTION:<p>Nous porterons un regard croisé sur des œuvres d’art africai
 nes\, asiatiques\, océaniennes\, américaines et européennes\, vues à un mê
 me moment de l’histoire. Nous considèrerons tout particulièrement quelques
  grands domaines de l’art\, tels le bronze\, la céramique\, la mosaïque\, 
 les tissus (tapisserie et tapis)\, les manuscrits enluminés\, les arts som
 ptuaires (or\, ivoire)…</p>
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SUMMARY:Cours | La marqueterie d’écaille et de métal des meubles d’André-Ch
 arles Boulle (1642-1732) et de Jean-Henri Riesener (1754-1806)
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 es mythes\, ces derniers étant le plus souvent entendus comme la parole ex
 plicative des rites. Les astres\, les lieux\, les plantes\, les animaux y 
 jouent un rôle fondamental. Les corps célestes\, personnifications des die
 ux premiers\, sont invoqués lors des rituels. Il existe une topographie my
 thique où l’océan enserre à l’infini la terre sèche\, où les montagnes son
 t les demeures des dieux\, où les grottes\, les cavernes et autres antres 
 sont habités par les esprits\, hauts lieux du rituel d’initiation. Les pla
 ntes sont sacrées (le gui) ou taboues (la fève)\, et certaines d’entre ell
 es sont indispensables au bon déroulement du rituel (la grenade pour Nowro
 z\, le nouvel an iranien). L’animal se rapporte à diverses fonctions relig
 ieuses : oraculaire ou divinatoire (la colombe\, le corbeau ou le coq)\, n
 ourricière (la louve)\, véhiculaire (l’âne\, le bouc\, le cheval). Ils red
 oublent la divinité (la biche de Diane\, le cerf christique) et symbolisen
 t pour d’autres des lieux\, tel le paradis pour le paon. Certains sont équ
 ivoques\, comme le chien\, d’autres tabous\, comme le porc\, et d’autres e
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SUMMARY:Cours | Le serpent\, animal premier et fondateur \; élément chthoni
 en\, dispensateur des richesses souterraines et le serpent maléfique de la
  Bible
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SUMMARY:Cours | Georges Fouquet\, Alfons Mucha et Lluís Domènech I Montaner
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SUMMARY:Cours | Bijoux et ivoires de Louis Comfort Tiffany\, de Philippe Wo
 lfers et de René Jules Lalique
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DESCRIPTION:<p>Nous porterons un regard croisé sur des œuvres d’art africai
 nes\, asiatiques\, océaniennes\, américaines et européennes\, vues à un mê
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  grands domaines de l’art\, tels le bronze\, la céramique\, la mosaïque\, 
 les tissus (tapisserie et tapis)\, les manuscrits enluminés\, les arts som
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SUMMARY:Cours | L’œuvre d’Émile Gallé (1846-1904) et les meubles marquetés 
 de Louis Majorelle (1859-1926) et de Carlo Bugatti (1856-1940)
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CONTACT:
DESCRIPTION:<p>Pour chacun des vingt-cinq chefs-d’œuvre insolites que nous 
 aurons sélectionnés dans l’histoire universelle des arts (architecture\, p
 einture\, sculpture\, estampes – sans négliger les formes artistiques les 
 plus contemporaines)\, nous présenterons le contexte historique\, stylisti
 que et iconographique qui l’a vu naître\, ainsi que la personnalité de l’a
 rtiste quand elle est connue. Au-delà de cette première approche\, il s’ag
 ira aussi de montrer la postérité de l’œuvre\, justifiant du même coup son
  statut de « chef-d’œuvre »\, c’est-à-dire de création artistique marquant
  son temps et référence incontournable pour les artistes à venir. Par exem
 ple\, Brume matinale près de Mishima d’Ando Hiroshige (vers 1833)\, se rap
 porte à une époque où le Japon était un État très surveillé et toujours fe
 rmé à l’Occident. L’estampe illustre un sanctuaire shinto et des pèlerins 
 sur la route de Tokaido. A l’époque d’Edo\, Hiroshige saisit l’instant qui
  précède les bouleversements qui allaient transformer le pays à l’ère Meij
 i. Aussi\, comment une œuvre aussi étrangère à la culture de l’Europe de l
 ’Ouest a-t-elle pu révolutionner l’histoire universelle de l’art ?</p>
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SUMMARY:Cours | Qu’est-ce qu’un « chef-d’œuvre » ? La Madone sixtine (1513-
 14) de Raphaël (1483-1520)
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CONTACT:
DESCRIPTION:<p>Impliqués dans toutes les religions du monde\, qu’elles corr
 espondent aux polythéismes révolus ou qu’elles soient encore vivantes à l’
 instar des trois monothéismes\, les lieux\, les plantes\, les animaux\, le
 s couleurs\, les éléments portent en eux une valeur symbolique qui leur do
 nne une dimension éminemment sacrée. Lieux\, plantes\, animaux\, couleurs 
 et éléments\, très spécifiés dans les mythes – souvent anthropomorphisés –
  occupent inévitablement une place essentielle dans les pratiques cultuell
 es où\, à travers le sacrifice\, ils dispensent le sacré faste et néfaste 
 (tabou). Cette année\, nous considèrerons sous ce double aspect\, mythique
  et rituel\, l’île parmi les lieux \; le pin parmi les plantes \; le lion\
 , l’ours\, la tortue\, le singe\, l’araignée\, parmi les animaux \; la cou
 leur jaune \; le feu\, entre autres éléments.</p>
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SUMMARY:Cours | Lieux\, plantes\, animaux\, couleurs et éléments sacrés dan
 s les religions
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CONTACT:
DESCRIPTION:<p>A l’avènement d’Hitler\, l’école du Bauhaus\, dont la contri
 bution au renouvellement de l’architecture et du design aura été considéra
 ble\, est fermée par les nazis. Les régimes totalitaires et le choc des id
 éalismes stimulent une création artistique engagée qui se situe dans la co
 ntinuité du dadaïsme et que poursuivra le Surréalisme. Les peintres allema
 nds de la Nouvelle Objectivité (Max Beckmann\, Otto Dix\, George Grosz) so
 nt les témoins « objectifs » de la décrépitude d’une Allemagne en crise. P
 icasso peint Guernica en 1937 et les tendances expressionnistes s’affirmen
 t (La Juive de Jean Fautrier peint en 1943). Les peintres étatsuniens\, De
  Kooning et Gorky\, entre autres\, développent quant à eux un expressionni
 sme qui tendra vers une abstraction lyrique (le dripping de Jackson Polloc
 k). Ils formeront le groupe des Irascibles. Au sortir de la guerre\, la vo
 lonté de remettre en question une « asphyxiante culture » (Jean Dubuffet)\
 , ouvre la voie vers un art singulier\, brut\, spontané (le groupe Cobra).
  Parallèlement\, l’exigence de reconstruction d’un monde détruit conduit l
 es architectes à redéfinir l’homme aux prises avec la ville « moderne » (O
 scar Niemeyer\, Frank Lloyd Wright\, Le Corbusier et d’autres). Le nouveau
  monde qui émerge favorise l’enrichissement et la consommation à outrance\
 , si bien que les artistes y puisent directement leur inspiration (Andy Wa
 rhol pour le Pop Art\, Arman chez les Nouveaux Réalistes\, et d’autres). P
 erformances et happenings s’inscrivent dans la contestation d’une société 
 mercantile. Enfin\, l’année 1963 sera marquée par des événements révélateu
 rs d’un monde perturbé : putsch au Sud-Viêt-Nam \; marche sur Washington m
 enée par Luther King \; assassinat de J.-F. Kennedy.</p>
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SUMMARY:Cours | Vers un renouvellement profond de l’architecture et du desi
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DESCRIPTION:<p>Pour chacun des vingt-cinq chefs-d’œuvre insolites que nous 
 aurons sélectionnés dans l’histoire universelle des arts (architecture\, p
 einture\, sculpture\, estampes – sans négliger les formes artistiques les 
 plus contemporaines)\, nous présenterons le contexte historique\, stylisti
 que et iconographique qui l’a vu naître\, ainsi que la personnalité de l’a
 rtiste quand elle est connue. Au-delà de cette première approche\, il s’ag
 ira aussi de montrer la postérité de l’œuvre\, justifiant du même coup son
  statut de « chef-d’œuvre »\, c’est-à-dire de création artistique marquant
  son temps et référence incontournable pour les artistes à venir. Par exem
 ple\, Brume matinale près de Mishima d’Ando Hiroshige (vers 1833)\, se rap
 porte à une époque où le Japon était un État très surveillé et toujours fe
 rmé à l’Occident. L’estampe illustre un sanctuaire shinto et des pèlerins 
 sur la route de Tokaido. A l’époque d’Edo\, Hiroshige saisit l’instant qui
  précède les bouleversements qui allaient transformer le pays à l’ère Meij
 i. Aussi\, comment une œuvre aussi étrangère à la culture de l’Europe de l
 ’Ouest a-t-elle pu révolutionner l’histoire universelle de l’art ?</p>
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SUMMARY:Cours | La porte d’Ishtar de Babylone (entre -612 et -539)
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DESCRIPTION:<p>A l’avènement d’Hitler\, l’école du Bauhaus\, dont la contri
 bution au renouvellement de l’architecture et du design aura été considéra
 ble\, est fermée par les nazis. Les régimes totalitaires et le choc des id
 éalismes stimulent une création artistique engagée qui se situe dans la co
 ntinuité du dadaïsme et que poursuivra le Surréalisme. Les peintres allema
 nds de la Nouvelle Objectivité (Max Beckmann\, Otto Dix\, George Grosz) so
 nt les témoins « objectifs » de la décrépitude d’une Allemagne en crise. P
 icasso peint Guernica en 1937 et les tendances expressionnistes s’affirmen
 t (La Juive de Jean Fautrier peint en 1943). Les peintres étatsuniens\, De
  Kooning et Gorky\, entre autres\, développent quant à eux un expressionni
 sme qui tendra vers une abstraction lyrique (le dripping de Jackson Polloc
 k). Ils formeront le groupe des Irascibles. Au sortir de la guerre\, la vo
 lonté de remettre en question une « asphyxiante culture » (Jean Dubuffet)\
 , ouvre la voie vers un art singulier\, brut\, spontané (le groupe Cobra).
  Parallèlement\, l’exigence de reconstruction d’un monde détruit conduit l
 es architectes à redéfinir l’homme aux prises avec la ville « moderne » (O
 scar Niemeyer\, Frank Lloyd Wright\, Le Corbusier et d’autres). Le nouveau
  monde qui émerge favorise l’enrichissement et la consommation à outrance\
 , si bien que les artistes y puisent directement leur inspiration (Andy Wa
 rhol pour le Pop Art\, Arman chez les Nouveaux Réalistes\, et d’autres). P
 erformances et happenings s’inscrivent dans la contestation d’une société 
 mercantile. Enfin\, l’année 1963 sera marquée par des événements révélateu
 rs d’un monde perturbé : putsch au Sud-Viêt-Nam \; marche sur Washington m
 enée par Luther King \; assassinat de J.-F. Kennedy.</p>
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SUMMARY:Cours | L’Exposition universelle de Paris de 1937 : triomphe de l’o
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DESCRIPTION:<p>Impliqués dans toutes les religions du monde\, qu’elles corr
 espondent aux polythéismes révolus ou qu’elles soient encore vivantes à l’
 instar des trois monothéismes\, les lieux\, les plantes\, les animaux\, le
 s couleurs\, les éléments portent en eux une valeur symbolique qui leur do
 nne une dimension éminemment sacrée. Lieux\, plantes\, animaux\, couleurs 
 et éléments\, très spécifiés dans les mythes – souvent anthropomorphisés –
  occupent inévitablement une place essentielle dans les pratiques cultuell
 es où\, à travers le sacrifice\, ils dispensent le sacré faste et néfaste 
 (tabou). Cette année\, nous considèrerons sous ce double aspect\, mythique
  et rituel\, l’île parmi les lieux \; le pin parmi les plantes \; le lion\
 , l’ours\, la tortue\, le singe\, l’araignée\, parmi les animaux \; la cou
 leur jaune \; le feu\, entre autres éléments.</p>
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SUMMARY:Cours | L’Île des bienheureux \; l’île féérique d’Avalon
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 bution au renouvellement de l’architecture et du design aura été considéra
 ble\, est fermée par les nazis. Les régimes totalitaires et le choc des id
 éalismes stimulent une création artistique engagée qui se situe dans la co
 ntinuité du dadaïsme et que poursuivra le Surréalisme. Les peintres allema
 nds de la Nouvelle Objectivité (Max Beckmann\, Otto Dix\, George Grosz) so
 nt les témoins « objectifs » de la décrépitude d’une Allemagne en crise. P
 icasso peint Guernica en 1937 et les tendances expressionnistes s’affirmen
 t (La Juive de Jean Fautrier peint en 1943). Les peintres étatsuniens\, De
  Kooning et Gorky\, entre autres\, développent quant à eux un expressionni
 sme qui tendra vers une abstraction lyrique (le dripping de Jackson Polloc
 k). Ils formeront le groupe des Irascibles. Au sortir de la guerre\, la vo
 lonté de remettre en question une « asphyxiante culture » (Jean Dubuffet)\
 , ouvre la voie vers un art singulier\, brut\, spontané (le groupe Cobra).
  Parallèlement\, l’exigence de reconstruction d’un monde détruit conduit l
 es architectes à redéfinir l’homme aux prises avec la ville « moderne » (O
 scar Niemeyer\, Frank Lloyd Wright\, Le Corbusier et d’autres). Le nouveau
  monde qui émerge favorise l’enrichissement et la consommation à outrance\
 , si bien que les artistes y puisent directement leur inspiration (Andy Wa
 rhol pour le Pop Art\, Arman chez les Nouveaux Réalistes\, et d’autres). P
 erformances et happenings s’inscrivent dans la contestation d’une société 
 mercantile. Enfin\, l’année 1963 sera marquée par des événements révélateu
 rs d’un monde perturbé : putsch au Sud-Viêt-Nam \; marche sur Washington m
 enée par Luther King \; assassinat de J.-F. Kennedy.</p>
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SUMMARY:Cours | La « peinture métaphysique » de Giorgio de Chirico (1888-19
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 espondent aux polythéismes révolus ou qu’elles soient encore vivantes à l’
 instar des trois monothéismes\, les lieux\, les plantes\, les animaux\, le
 s couleurs\, les éléments portent en eux une valeur symbolique qui leur do
 nne une dimension éminemment sacrée. Lieux\, plantes\, animaux\, couleurs 
 et éléments\, très spécifiés dans les mythes – souvent anthropomorphisés –
  occupent inévitablement une place essentielle dans les pratiques cultuell
 es où\, à travers le sacrifice\, ils dispensent le sacré faste et néfaste 
 (tabou). Cette année\, nous considèrerons sous ce double aspect\, mythique
  et rituel\, l’île parmi les lieux \; le pin parmi les plantes \; le lion\
 , l’ours\, la tortue\, le singe\, l’araignée\, parmi les animaux \; la cou
 leur jaune \; le feu\, entre autres éléments.</p>
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SUMMARY:Cours | Le Désert\, lieu satanique de la tentation
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DESCRIPTION:<p>Pour chacun des vingt-cinq chefs-d’œuvre insolites que nous 
 aurons sélectionnés dans l’histoire universelle des arts (architecture\, p
 einture\, sculpture\, estampes – sans négliger les formes artistiques les 
 plus contemporaines)\, nous présenterons le contexte historique\, stylisti
 que et iconographique qui l’a vu naître\, ainsi que la personnalité de l’a
 rtiste quand elle est connue. Au-delà de cette première approche\, il s’ag
 ira aussi de montrer la postérité de l’œuvre\, justifiant du même coup son
  statut de « chef-d’œuvre »\, c’est-à-dire de création artistique marquant
  son temps et référence incontournable pour les artistes à venir. Par exem
 ple\, Brume matinale près de Mishima d’Ando Hiroshige (vers 1833)\, se rap
 porte à une époque où le Japon était un État très surveillé et toujours fe
 rmé à l’Occident. L’estampe illustre un sanctuaire shinto et des pèlerins 
 sur la route de Tokaido. A l’époque d’Edo\, Hiroshige saisit l’instant qui
  précède les bouleversements qui allaient transformer le pays à l’ère Meij
 i. Aussi\, comment une œuvre aussi étrangère à la culture de l’Europe de l
 ’Ouest a-t-elle pu révolutionner l’histoire universelle de l’art ?</p>
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SUMMARY:Cours | La pagode du monastère de Songyue (523) sur le mont Song (p
 rovince du Henan\, Chine)
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DESCRIPTION:<p>Pour chacun des vingt-cinq chefs-d’œuvre insolites que nous 
 aurons sélectionnés dans l’histoire universelle des arts (architecture\, p
 einture\, sculpture\, estampes – sans négliger les formes artistiques les 
 plus contemporaines)\, nous présenterons le contexte historique\, stylisti
 que et iconographique qui l’a vu naître\, ainsi que la personnalité de l’a
 rtiste quand elle est connue. Au-delà de cette première approche\, il s’ag
 ira aussi de montrer la postérité de l’œuvre\, justifiant du même coup son
  statut de « chef-d’œuvre »\, c’est-à-dire de création artistique marquant
  son temps et référence incontournable pour les artistes à venir. Par exem
 ple\, Brume matinale près de Mishima d’Ando Hiroshige (vers 1833)\, se rap
 porte à une époque où le Japon était un État très surveillé et toujours fe
 rmé à l’Occident. L’estampe illustre un sanctuaire shinto et des pèlerins 
 sur la route de Tokaido. A l’époque d’Edo\, Hiroshige saisit l’instant qui
  précède les bouleversements qui allaient transformer le pays à l’ère Meij
 i. Aussi\, comment une œuvre aussi étrangère à la culture de l’Europe de l
 ’Ouest a-t-elle pu révolutionner l’histoire universelle de l’art ?</p>
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SUMMARY:Cours | L’église Saints-Serge-et-Bacchus à Byzance
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DESCRIPTION:<p>A l’avènement d’Hitler\, l’école du Bauhaus\, dont la contri
 bution au renouvellement de l’architecture et du design aura été considéra
 ble\, est fermée par les nazis. Les régimes totalitaires et le choc des id
 éalismes stimulent une création artistique engagée qui se situe dans la co
 ntinuité du dadaïsme et que poursuivra le Surréalisme. Les peintres allema
 nds de la Nouvelle Objectivité (Max Beckmann\, Otto Dix\, George Grosz) so
 nt les témoins « objectifs » de la décrépitude d’une Allemagne en crise. P
 icasso peint Guernica en 1937 et les tendances expressionnistes s’affirmen
 t (La Juive de Jean Fautrier peint en 1943). Les peintres étatsuniens\, De
  Kooning et Gorky\, entre autres\, développent quant à eux un expressionni
 sme qui tendra vers une abstraction lyrique (le dripping de Jackson Polloc
 k). Ils formeront le groupe des Irascibles. Au sortir de la guerre\, la vo
 lonté de remettre en question une « asphyxiante culture » (Jean Dubuffet)\
 , ouvre la voie vers un art singulier\, brut\, spontané (le groupe Cobra).
  Parallèlement\, l’exigence de reconstruction d’un monde détruit conduit l
 es architectes à redéfinir l’homme aux prises avec la ville « moderne » (O
 scar Niemeyer\, Frank Lloyd Wright\, Le Corbusier et d’autres). Le nouveau
  monde qui émerge favorise l’enrichissement et la consommation à outrance\
 , si bien que les artistes y puisent directement leur inspiration (Andy Wa
 rhol pour le Pop Art\, Arman chez les Nouveaux Réalistes\, et d’autres). P
 erformances et happenings s’inscrivent dans la contestation d’une société 
 mercantile. Enfin\, l’année 1963 sera marquée par des événements révélateu
 rs d’un monde perturbé : putsch au Sud-Viêt-Nam \; marche sur Washington m
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SUMMARY:Cours | Naissance et développement du Dadaïsme (1916)
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DESCRIPTION:<p>Impliqués dans toutes les religions du monde\, qu’elles corr
 espondent aux polythéismes révolus ou qu’elles soient encore vivantes à l’
 instar des trois monothéismes\, les lieux\, les plantes\, les animaux\, le
 s couleurs\, les éléments portent en eux une valeur symbolique qui leur do
 nne une dimension éminemment sacrée. Lieux\, plantes\, animaux\, couleurs 
 et éléments\, très spécifiés dans les mythes – souvent anthropomorphisés –
  occupent inévitablement une place essentielle dans les pratiques cultuell
 es où\, à travers le sacrifice\, ils dispensent le sacré faste et néfaste 
 (tabou). Cette année\, nous considèrerons sous ce double aspect\, mythique
  et rituel\, l’île parmi les lieux \; le pin parmi les plantes \; le lion\
 , l’ours\, la tortue\, le singe\, l’araignée\, parmi les animaux \; la cou
 leur jaune \; le feu\, entre autres éléments.</p>
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SUMMARY:Cours | Le Carrefour ou Hercule à la croisée des chemins
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DESCRIPTION:<p>Pour chacun des vingt-cinq chefs-d’œuvre insolites que nous 
 aurons sélectionnés dans l’histoire universelle des arts (architecture\, p
 einture\, sculpture\, estampes – sans négliger les formes artistiques les 
 plus contemporaines)\, nous présenterons le contexte historique\, stylisti
 que et iconographique qui l’a vu naître\, ainsi que la personnalité de l’a
 rtiste quand elle est connue. Au-delà de cette première approche\, il s’ag
 ira aussi de montrer la postérité de l’œuvre\, justifiant du même coup son
  statut de « chef-d’œuvre »\, c’est-à-dire de création artistique marquant
  son temps et référence incontournable pour les artistes à venir. Par exem
 ple\, Brume matinale près de Mishima d’Ando Hiroshige (vers 1833)\, se rap
 porte à une époque où le Japon était un État très surveillé et toujours fe
 rmé à l’Occident. L’estampe illustre un sanctuaire shinto et des pèlerins 
 sur la route de Tokaido. A l’époque d’Edo\, Hiroshige saisit l’instant qui
  précède les bouleversements qui allaient transformer le pays à l’ère Meij
 i. Aussi\, comment une œuvre aussi étrangère à la culture de l’Europe de l
 ’Ouest a-t-elle pu révolutionner l’histoire universelle de l’art ?</p>
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SUMMARY:Cours | La mosquée du Prophète à Médine (622)
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DESCRIPTION:<p>Impliqués dans toutes les religions du monde\, qu’elles corr
 espondent aux polythéismes révolus ou qu’elles soient encore vivantes à l’
 instar des trois monothéismes\, les lieux\, les plantes\, les animaux\, le
 s couleurs\, les éléments portent en eux une valeur symbolique qui leur do
 nne une dimension éminemment sacrée. Lieux\, plantes\, animaux\, couleurs 
 et éléments\, très spécifiés dans les mythes – souvent anthropomorphisés –
  occupent inévitablement une place essentielle dans les pratiques cultuell
 es où\, à travers le sacrifice\, ils dispensent le sacré faste et néfaste 
 (tabou). Cette année\, nous considèrerons sous ce double aspect\, mythique
  et rituel\, l’île parmi les lieux \; le pin parmi les plantes \; le lion\
 , l’ours\, la tortue\, le singe\, l’araignée\, parmi les animaux \; la cou
 leur jaune \; le feu\, entre autres éléments.</p>
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SUMMARY:Cours | Le Foyer circulaire et sacré \; l’échelle des « âmes » et l
 e grenier\, séjours des esprits des ancêtres
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 éalismes stimulent une création artistique engagée qui se situe dans la co
 ntinuité du dadaïsme et que poursuivra le Surréalisme. Les peintres allema
 nds de la Nouvelle Objectivité (Max Beckmann\, Otto Dix\, George Grosz) so
 nt les témoins « objectifs » de la décrépitude d’une Allemagne en crise. P
 icasso peint Guernica en 1937 et les tendances expressionnistes s’affirmen
 t (La Juive de Jean Fautrier peint en 1943). Les peintres étatsuniens\, De
  Kooning et Gorky\, entre autres\, développent quant à eux un expressionni
 sme qui tendra vers une abstraction lyrique (le dripping de Jackson Polloc
 k). Ils formeront le groupe des Irascibles. Au sortir de la guerre\, la vo
 lonté de remettre en question une « asphyxiante culture » (Jean Dubuffet)\
 , ouvre la voie vers un art singulier\, brut\, spontané (le groupe Cobra).
  Parallèlement\, l’exigence de reconstruction d’un monde détruit conduit l
 es architectes à redéfinir l’homme aux prises avec la ville « moderne » (O
 scar Niemeyer\, Frank Lloyd Wright\, Le Corbusier et d’autres). Le nouveau
  monde qui émerge favorise l’enrichissement et la consommation à outrance\
 , si bien que les artistes y puisent directement leur inspiration (Andy Wa
 rhol pour le Pop Art\, Arman chez les Nouveaux Réalistes\, et d’autres). P
 erformances et happenings s’inscrivent dans la contestation d’une société 
 mercantile. Enfin\, l’année 1963 sera marquée par des événements révélateu
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SUMMARY:Cours | La Nouvelle Objectivité : George Grosz (1893-1959)\, Otto D
 ix (1891-1969) et Max Beckmann (1884-1950)
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 aurons sélectionnés dans l’histoire universelle des arts (architecture\, p
 einture\, sculpture\, estampes – sans négliger les formes artistiques les 
 plus contemporaines)\, nous présenterons le contexte historique\, stylisti
 que et iconographique qui l’a vu naître\, ainsi que la personnalité de l’a
 rtiste quand elle est connue. Au-delà de cette première approche\, il s’ag
 ira aussi de montrer la postérité de l’œuvre\, justifiant du même coup son
  statut de « chef-d’œuvre »\, c’est-à-dire de création artistique marquant
  son temps et référence incontournable pour les artistes à venir. Par exem
 ple\, Brume matinale près de Mishima d’Ando Hiroshige (vers 1833)\, se rap
 porte à une époque où le Japon était un État très surveillé et toujours fe
 rmé à l’Occident. L’estampe illustre un sanctuaire shinto et des pèlerins 
 sur la route de Tokaido. A l’époque d’Edo\, Hiroshige saisit l’instant qui
  précède les bouleversements qui allaient transformer le pays à l’ère Meij
 i. Aussi\, comment une œuvre aussi étrangère à la culture de l’Europe de l
 ’Ouest a-t-elle pu révolutionner l’histoire universelle de l’art ?</p>
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SUMMARY:Cours | La cathédrale de Nidaros (Trondheim)\, un joyau nordique de
  l’architecture romane et gothique
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 bution au renouvellement de l’architecture et du design aura été considéra
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 éalismes stimulent une création artistique engagée qui se situe dans la co
 ntinuité du dadaïsme et que poursuivra le Surréalisme. Les peintres allema
 nds de la Nouvelle Objectivité (Max Beckmann\, Otto Dix\, George Grosz) so
 nt les témoins « objectifs » de la décrépitude d’une Allemagne en crise. P
 icasso peint Guernica en 1937 et les tendances expressionnistes s’affirmen
 t (La Juive de Jean Fautrier peint en 1943). Les peintres étatsuniens\, De
  Kooning et Gorky\, entre autres\, développent quant à eux un expressionni
 sme qui tendra vers une abstraction lyrique (le dripping de Jackson Polloc
 k). Ils formeront le groupe des Irascibles. Au sortir de la guerre\, la vo
 lonté de remettre en question une « asphyxiante culture » (Jean Dubuffet)\
 , ouvre la voie vers un art singulier\, brut\, spontané (le groupe Cobra).
  Parallèlement\, l’exigence de reconstruction d’un monde détruit conduit l
 es architectes à redéfinir l’homme aux prises avec la ville « moderne » (O
 scar Niemeyer\, Frank Lloyd Wright\, Le Corbusier et d’autres). Le nouveau
  monde qui émerge favorise l’enrichissement et la consommation à outrance\
 , si bien que les artistes y puisent directement leur inspiration (Andy Wa
 rhol pour le Pop Art\, Arman chez les Nouveaux Réalistes\, et d’autres). P
 erformances et happenings s’inscrivent dans la contestation d’une société 
 mercantile. Enfin\, l’année 1963 sera marquée par des événements révélateu
 rs d’un monde perturbé : putsch au Sud-Viêt-Nam \; marche sur Washington m
 enée par Luther King \; assassinat de J.-F. Kennedy.</p>
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SUMMARY:Cours | Le Surréalisme (1924) dans arts plastiques
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 espondent aux polythéismes révolus ou qu’elles soient encore vivantes à l’
 instar des trois monothéismes\, les lieux\, les plantes\, les animaux\, le
 s couleurs\, les éléments portent en eux une valeur symbolique qui leur do
 nne une dimension éminemment sacrée. Lieux\, plantes\, animaux\, couleurs 
 et éléments\, très spécifiés dans les mythes – souvent anthropomorphisés –
  occupent inévitablement une place essentielle dans les pratiques cultuell
 es où\, à travers le sacrifice\, ils dispensent le sacré faste et néfaste 
 (tabou). Cette année\, nous considèrerons sous ce double aspect\, mythique
  et rituel\, l’île parmi les lieux \; le pin parmi les plantes \; le lion\
 , l’ours\, la tortue\, le singe\, l’araignée\, parmi les animaux \; la cou
 leur jaune \; le feu\, entre autres éléments.</p>
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DESCRIPTION:<p>A l’avènement d’Hitler\, l’école du Bauhaus\, dont la contri
 bution au renouvellement de l’architecture et du design aura été considéra
 ble\, est fermée par les nazis. Les régimes totalitaires et le choc des id
 éalismes stimulent une création artistique engagée qui se situe dans la co
 ntinuité du dadaïsme et que poursuivra le Surréalisme. Les peintres allema
 nds de la Nouvelle Objectivité (Max Beckmann\, Otto Dix\, George Grosz) so
 nt les témoins « objectifs » de la décrépitude d’une Allemagne en crise. P
 icasso peint Guernica en 1937 et les tendances expressionnistes s’affirmen
 t (La Juive de Jean Fautrier peint en 1943). Les peintres étatsuniens\, De
  Kooning et Gorky\, entre autres\, développent quant à eux un expressionni
 sme qui tendra vers une abstraction lyrique (le dripping de Jackson Polloc
 k). Ils formeront le groupe des Irascibles. Au sortir de la guerre\, la vo
 lonté de remettre en question une « asphyxiante culture » (Jean Dubuffet)\
 , ouvre la voie vers un art singulier\, brut\, spontané (le groupe Cobra).
  Parallèlement\, l’exigence de reconstruction d’un monde détruit conduit l
 es architectes à redéfinir l’homme aux prises avec la ville « moderne » (O
 scar Niemeyer\, Frank Lloyd Wright\, Le Corbusier et d’autres). Le nouveau
  monde qui émerge favorise l’enrichissement et la consommation à outrance\
 , si bien que les artistes y puisent directement leur inspiration (Andy Wa
 rhol pour le Pop Art\, Arman chez les Nouveaux Réalistes\, et d’autres). P
 erformances et happenings s’inscrivent dans la contestation d’une société 
 mercantile. Enfin\, l’année 1963 sera marquée par des événements révélateu
 rs d’un monde perturbé : putsch au Sud-Viêt-Nam \; marche sur Washington m
 enée par Luther King \; assassinat de J.-F. Kennedy.</p>
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DESCRIPTION:<p>Impliqués dans toutes les religions du monde\, qu’elles corr
 espondent aux polythéismes révolus ou qu’elles soient encore vivantes à l’
 instar des trois monothéismes\, les lieux\, les plantes\, les animaux\, le
 s couleurs\, les éléments portent en eux une valeur symbolique qui leur do
 nne une dimension éminemment sacrée. Lieux\, plantes\, animaux\, couleurs 
 et éléments\, très spécifiés dans les mythes – souvent anthropomorphisés –
  occupent inévitablement une place essentielle dans les pratiques cultuell
 es où\, à travers le sacrifice\, ils dispensent le sacré faste et néfaste 
 (tabou). Cette année\, nous considèrerons sous ce double aspect\, mythique
  et rituel\, l’île parmi les lieux \; le pin parmi les plantes \; le lion\
 , l’ours\, la tortue\, le singe\, l’araignée\, parmi les animaux \; la cou
 leur jaune \; le feu\, entre autres éléments.</p>
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SUMMARY:Cours | Iris et l’arc-en-ciel \; le lis et le syndrome du puer
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DESCRIPTION:<p>Pour chacun des vingt-cinq chefs-d’œuvre insolites que nous 
 aurons sélectionnés dans l’histoire universelle des arts (architecture\, p
 einture\, sculpture\, estampes – sans négliger les formes artistiques les 
 plus contemporaines)\, nous présenterons le contexte historique\, stylisti
 que et iconographique qui l’a vu naître\, ainsi que la personnalité de l’a
 rtiste quand elle est connue. Au-delà de cette première approche\, il s’ag
 ira aussi de montrer la postérité de l’œuvre\, justifiant du même coup son
  statut de « chef-d’œuvre »\, c’est-à-dire de création artistique marquant
  son temps et référence incontournable pour les artistes à venir. Par exem
 ple\, Brume matinale près de Mishima d’Ando Hiroshige (vers 1833)\, se rap
 porte à une époque où le Japon était un État très surveillé et toujours fe
 rmé à l’Occident. L’estampe illustre un sanctuaire shinto et des pèlerins 
 sur la route de Tokaido. A l’époque d’Edo\, Hiroshige saisit l’instant qui
  précède les bouleversements qui allaient transformer le pays à l’ère Meij
 i. Aussi\, comment une œuvre aussi étrangère à la culture de l’Europe de l
 ’Ouest a-t-elle pu révolutionner l’histoire universelle de l’art ?</p>
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SUMMARY:Cours | Les vitraux de la cathédrale de Chartres (XIIIe siècle)
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 bution au renouvellement de l’architecture et du design aura été considéra
 ble\, est fermée par les nazis. Les régimes totalitaires et le choc des id
 éalismes stimulent une création artistique engagée qui se situe dans la co
 ntinuité du dadaïsme et que poursuivra le Surréalisme. Les peintres allema
 nds de la Nouvelle Objectivité (Max Beckmann\, Otto Dix\, George Grosz) so
 nt les témoins « objectifs » de la décrépitude d’une Allemagne en crise. P
 icasso peint Guernica en 1937 et les tendances expressionnistes s’affirmen
 t (La Juive de Jean Fautrier peint en 1943). Les peintres étatsuniens\, De
  Kooning et Gorky\, entre autres\, développent quant à eux un expressionni
 sme qui tendra vers une abstraction lyrique (le dripping de Jackson Polloc
 k). Ils formeront le groupe des Irascibles. Au sortir de la guerre\, la vo
 lonté de remettre en question une « asphyxiante culture » (Jean Dubuffet)\
 , ouvre la voie vers un art singulier\, brut\, spontané (le groupe Cobra).
  Parallèlement\, l’exigence de reconstruction d’un monde détruit conduit l
 es architectes à redéfinir l’homme aux prises avec la ville « moderne » (O
 scar Niemeyer\, Frank Lloyd Wright\, Le Corbusier et d’autres). Le nouveau
  monde qui émerge favorise l’enrichissement et la consommation à outrance\
 , si bien que les artistes y puisent directement leur inspiration (Andy Wa
 rhol pour le Pop Art\, Arman chez les Nouveaux Réalistes\, et d’autres). P
 erformances et happenings s’inscrivent dans la contestation d’une société 
 mercantile. Enfin\, l’année 1963 sera marquée par des événements révélateu
 rs d’un monde perturbé : putsch au Sud-Viêt-Nam \; marche sur Washington m
 enée par Luther King \; assassinat de J.-F. Kennedy.</p>
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SUMMARY:Cours | Fernand Léger (1881-1955) ou l’imaginaire populaire
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 aurons sélectionnés dans l’histoire universelle des arts (architecture\, p
 einture\, sculpture\, estampes – sans négliger les formes artistiques les 
 plus contemporaines)\, nous présenterons le contexte historique\, stylisti
 que et iconographique qui l’a vu naître\, ainsi que la personnalité de l’a
 rtiste quand elle est connue. Au-delà de cette première approche\, il s’ag
 ira aussi de montrer la postérité de l’œuvre\, justifiant du même coup son
  statut de « chef-d’œuvre »\, c’est-à-dire de création artistique marquant
  son temps et référence incontournable pour les artistes à venir. Par exem
 ple\, Brume matinale près de Mishima d’Ando Hiroshige (vers 1833)\, se rap
 porte à une époque où le Japon était un État très surveillé et toujours fe
 rmé à l’Occident. L’estampe illustre un sanctuaire shinto et des pèlerins 
 sur la route de Tokaido. A l’époque d’Edo\, Hiroshige saisit l’instant qui
  précède les bouleversements qui allaient transformer le pays à l’ère Meij
 i. Aussi\, comment une œuvre aussi étrangère à la culture de l’Europe de l
 ’Ouest a-t-elle pu révolutionner l’histoire universelle de l’art ?</p>
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SUMMARY:Cours | Le mausolée-sanctuaire de Rukn-i-Alam\, Pakistan (1320-1324
 )
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DESCRIPTION:<p>Impliqués dans toutes les religions du monde\, qu’elles corr
 espondent aux polythéismes révolus ou qu’elles soient encore vivantes à l’
 instar des trois monothéismes\, les lieux\, les plantes\, les animaux\, le
 s couleurs\, les éléments portent en eux une valeur symbolique qui leur do
 nne une dimension éminemment sacrée. Lieux\, plantes\, animaux\, couleurs 
 et éléments\, très spécifiés dans les mythes – souvent anthropomorphisés –
  occupent inévitablement une place essentielle dans les pratiques cultuell
 es où\, à travers le sacrifice\, ils dispensent le sacré faste et néfaste 
 (tabou). Cette année\, nous considèrerons sous ce double aspect\, mythique
  et rituel\, l’île parmi les lieux \; le pin parmi les plantes \; le lion\
 , l’ours\, la tortue\, le singe\, l’araignée\, parmi les animaux \; la cou
 leur jaune \; le feu\, entre autres éléments.</p>
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SUMMARY:Cours | Le Pin : arbre de la longévité\, de l’immortalité\, de la c
 onstance et de l’éternel retour
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 aurons sélectionnés dans l’histoire universelle des arts (architecture\, p
 einture\, sculpture\, estampes – sans négliger les formes artistiques les 
 plus contemporaines)\, nous présenterons le contexte historique\, stylisti
 que et iconographique qui l’a vu naître\, ainsi que la personnalité de l’a
 rtiste quand elle est connue. Au-delà de cette première approche\, il s’ag
 ira aussi de montrer la postérité de l’œuvre\, justifiant du même coup son
  statut de « chef-d’œuvre »\, c’est-à-dire de création artistique marquant
  son temps et référence incontournable pour les artistes à venir. Par exem
 ple\, Brume matinale près de Mishima d’Ando Hiroshige (vers 1833)\, se rap
 porte à une époque où le Japon était un État très surveillé et toujours fe
 rmé à l’Occident. L’estampe illustre un sanctuaire shinto et des pèlerins 
 sur la route de Tokaido. A l’époque d’Edo\, Hiroshige saisit l’instant qui
  précède les bouleversements qui allaient transformer le pays à l’ère Meij
 i. Aussi\, comment une œuvre aussi étrangère à la culture de l’Europe de l
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SUMMARY:Cours | Le temple d’Adinatha à Ranakpur (province indienne du Rajas
 than)\, édifié en 1439
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 bution au renouvellement de l’architecture et du design aura été considéra
 ble\, est fermée par les nazis. Les régimes totalitaires et le choc des id
 éalismes stimulent une création artistique engagée qui se situe dans la co
 ntinuité du dadaïsme et que poursuivra le Surréalisme. Les peintres allema
 nds de la Nouvelle Objectivité (Max Beckmann\, Otto Dix\, George Grosz) so
 nt les témoins « objectifs » de la décrépitude d’une Allemagne en crise. P
 icasso peint Guernica en 1937 et les tendances expressionnistes s’affirmen
 t (La Juive de Jean Fautrier peint en 1943). Les peintres étatsuniens\, De
  Kooning et Gorky\, entre autres\, développent quant à eux un expressionni
 sme qui tendra vers une abstraction lyrique (le dripping de Jackson Polloc
 k). Ils formeront le groupe des Irascibles. Au sortir de la guerre\, la vo
 lonté de remettre en question une « asphyxiante culture » (Jean Dubuffet)\
 , ouvre la voie vers un art singulier\, brut\, spontané (le groupe Cobra).
  Parallèlement\, l’exigence de reconstruction d’un monde détruit conduit l
 es architectes à redéfinir l’homme aux prises avec la ville « moderne » (O
 scar Niemeyer\, Frank Lloyd Wright\, Le Corbusier et d’autres). Le nouveau
  monde qui émerge favorise l’enrichissement et la consommation à outrance\
 , si bien que les artistes y puisent directement leur inspiration (Andy Wa
 rhol pour le Pop Art\, Arman chez les Nouveaux Réalistes\, et d’autres). P
 erformances et happenings s’inscrivent dans la contestation d’une société 
 mercantile. Enfin\, l’année 1963 sera marquée par des événements révélateu
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SUMMARY:Cours | Le « rappel à l’ordre » (Roger Bissière) incarné par André 
 Derain (1880-1954) et Pablo Picasso (1881-1973)
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 espondent aux polythéismes révolus ou qu’elles soient encore vivantes à l’
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 s couleurs\, les éléments portent en eux une valeur symbolique qui leur do
 nne une dimension éminemment sacrée. Lieux\, plantes\, animaux\, couleurs 
 et éléments\, très spécifiés dans les mythes – souvent anthropomorphisés –
  occupent inévitablement une place essentielle dans les pratiques cultuell
 es où\, à travers le sacrifice\, ils dispensent le sacré faste et néfaste 
 (tabou). Cette année\, nous considèrerons sous ce double aspect\, mythique
  et rituel\, l’île parmi les lieux \; le pin parmi les plantes \; le lion\
 , l’ours\, la tortue\, le singe\, l’araignée\, parmi les animaux \; la cou
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SUMMARY:Cours | Le Blé\, attribut de Cérès \; Chicomecoatl\, la déesse maïs
  aztèque \; Dewi Sri\, déesse du riz et de la fertilité\, vénérée à Java e
 t Bali
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 aurons sélectionnés dans l’histoire universelle des arts (architecture\, p
 einture\, sculpture\, estampes – sans négliger les formes artistiques les 
 plus contemporaines)\, nous présenterons le contexte historique\, stylisti
 que et iconographique qui l’a vu naître\, ainsi que la personnalité de l’a
 rtiste quand elle est connue. Au-delà de cette première approche\, il s’ag
 ira aussi de montrer la postérité de l’œuvre\, justifiant du même coup son
  statut de « chef-d’œuvre »\, c’est-à-dire de création artistique marquant
  son temps et référence incontournable pour les artistes à venir. Par exem
 ple\, Brume matinale près de Mishima d’Ando Hiroshige (vers 1833)\, se rap
 porte à une époque où le Japon était un État très surveillé et toujours fe
 rmé à l’Occident. L’estampe illustre un sanctuaire shinto et des pèlerins 
 sur la route de Tokaido. A l’époque d’Edo\, Hiroshige saisit l’instant qui
  précède les bouleversements qui allaient transformer le pays à l’ère Meij
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SUMMARY:Cours | Statue de Bodhisattva (VIIe siècle\, dynastie des Tang)\, X
 i’an\, Musée de la forêt des stèles
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 espondent aux polythéismes révolus ou qu’elles soient encore vivantes à l’
 instar des trois monothéismes\, les lieux\, les plantes\, les animaux\, le
 s couleurs\, les éléments portent en eux une valeur symbolique qui leur do
 nne une dimension éminemment sacrée. Lieux\, plantes\, animaux\, couleurs 
 et éléments\, très spécifiés dans les mythes – souvent anthropomorphisés –
  occupent inévitablement une place essentielle dans les pratiques cultuell
 es où\, à travers le sacrifice\, ils dispensent le sacré faste et néfaste 
 (tabou). Cette année\, nous considèrerons sous ce double aspect\, mythique
  et rituel\, l’île parmi les lieux \; le pin parmi les plantes \; le lion\
 , l’ours\, la tortue\, le singe\, l’araignée\, parmi les animaux \; la cou
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SUMMARY:Cours | Le Champignon et la Mandragore\, ingrédients des magies bla
 nches et noires \; l’amanite tue-mouches\, ingrédient secret du « jus » (e
 n iranien\, haoma \; en sanskrit\, soma) ?
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 bution au renouvellement de l’architecture et du design aura été considéra
 ble\, est fermée par les nazis. Les régimes totalitaires et le choc des id
 éalismes stimulent une création artistique engagée qui se situe dans la co
 ntinuité du dadaïsme et que poursuivra le Surréalisme. Les peintres allema
 nds de la Nouvelle Objectivité (Max Beckmann\, Otto Dix\, George Grosz) so
 nt les témoins « objectifs » de la décrépitude d’une Allemagne en crise. P
 icasso peint Guernica en 1937 et les tendances expressionnistes s’affirmen
 t (La Juive de Jean Fautrier peint en 1943). Les peintres étatsuniens\, De
  Kooning et Gorky\, entre autres\, développent quant à eux un expressionni
 sme qui tendra vers une abstraction lyrique (le dripping de Jackson Polloc
 k). Ils formeront le groupe des Irascibles. Au sortir de la guerre\, la vo
 lonté de remettre en question une « asphyxiante culture » (Jean Dubuffet)\
 , ouvre la voie vers un art singulier\, brut\, spontané (le groupe Cobra).
  Parallèlement\, l’exigence de reconstruction d’un monde détruit conduit l
 es architectes à redéfinir l’homme aux prises avec la ville « moderne » (O
 scar Niemeyer\, Frank Lloyd Wright\, Le Corbusier et d’autres). Le nouveau
  monde qui émerge favorise l’enrichissement et la consommation à outrance\
 , si bien que les artistes y puisent directement leur inspiration (Andy Wa
 rhol pour le Pop Art\, Arman chez les Nouveaux Réalistes\, et d’autres). P
 erformances et happenings s’inscrivent dans la contestation d’une société 
 mercantile. Enfin\, l’année 1963 sera marquée par des événements révélateu
 rs d’un monde perturbé : putsch au Sud-Viêt-Nam \; marche sur Washington m
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SUMMARY:Cours | Tendances expressionnistes françaises : Georges Rouault (18
 71-1958) \; Jean Fautrier (1898-1964) \; Francis Gruber (1912-1948)
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 éalismes stimulent une création artistique engagée qui se situe dans la co
 ntinuité du dadaïsme et que poursuivra le Surréalisme. Les peintres allema
 nds de la Nouvelle Objectivité (Max Beckmann\, Otto Dix\, George Grosz) so
 nt les témoins « objectifs » de la décrépitude d’une Allemagne en crise. P
 icasso peint Guernica en 1937 et les tendances expressionnistes s’affirmen
 t (La Juive de Jean Fautrier peint en 1943). Les peintres étatsuniens\, De
  Kooning et Gorky\, entre autres\, développent quant à eux un expressionni
 sme qui tendra vers une abstraction lyrique (le dripping de Jackson Polloc
 k). Ils formeront le groupe des Irascibles. Au sortir de la guerre\, la vo
 lonté de remettre en question une « asphyxiante culture » (Jean Dubuffet)\
 , ouvre la voie vers un art singulier\, brut\, spontané (le groupe Cobra).
  Parallèlement\, l’exigence de reconstruction d’un monde détruit conduit l
 es architectes à redéfinir l’homme aux prises avec la ville « moderne » (O
 scar Niemeyer\, Frank Lloyd Wright\, Le Corbusier et d’autres). Le nouveau
  monde qui émerge favorise l’enrichissement et la consommation à outrance\
 , si bien que les artistes y puisent directement leur inspiration (Andy Wa
 rhol pour le Pop Art\, Arman chez les Nouveaux Réalistes\, et d’autres). P
 erformances et happenings s’inscrivent dans la contestation d’une société 
 mercantile. Enfin\, l’année 1963 sera marquée par des événements révélateu
 rs d’un monde perturbé : putsch au Sud-Viêt-Nam \; marche sur Washington m
 enée par Luther King \; assassinat de J.-F. Kennedy.</p>
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SUMMARY:Cours | Germaine Richier (1902-1959) et Alberto Giacometti (1901-19
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 aurons sélectionnés dans l’histoire universelle des arts (architecture\, p
 einture\, sculpture\, estampes – sans négliger les formes artistiques les 
 plus contemporaines)\, nous présenterons le contexte historique\, stylisti
 que et iconographique qui l’a vu naître\, ainsi que la personnalité de l’a
 rtiste quand elle est connue. Au-delà de cette première approche\, il s’ag
 ira aussi de montrer la postérité de l’œuvre\, justifiant du même coup son
  statut de « chef-d’œuvre »\, c’est-à-dire de création artistique marquant
  son temps et référence incontournable pour les artistes à venir. Par exem
 ple\, Brume matinale près de Mishima d’Ando Hiroshige (vers 1833)\, se rap
 porte à une époque où le Japon était un État très surveillé et toujours fe
 rmé à l’Occident. L’estampe illustre un sanctuaire shinto et des pèlerins 
 sur la route de Tokaido. A l’époque d’Edo\, Hiroshige saisit l’instant qui
  précède les bouleversements qui allaient transformer le pays à l’ère Meij
 i. Aussi\, comment une œuvre aussi étrangère à la culture de l’Europe de l
 ’Ouest a-t-elle pu révolutionner l’histoire universelle de l’art ?</p>
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SUMMARY:Cours | La chaire du duomo de Barga (Toscane)\, œuvre de l’atelier 
 des Bigarelli (XIIIe siècle)
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DESCRIPTION:<p>Impliqués dans toutes les religions du monde\, qu’elles corr
 espondent aux polythéismes révolus ou qu’elles soient encore vivantes à l’
 instar des trois monothéismes\, les lieux\, les plantes\, les animaux\, le
 s couleurs\, les éléments portent en eux une valeur symbolique qui leur do
 nne une dimension éminemment sacrée. Lieux\, plantes\, animaux\, couleurs 
 et éléments\, très spécifiés dans les mythes – souvent anthropomorphisés –
  occupent inévitablement une place essentielle dans les pratiques cultuell
 es où\, à travers le sacrifice\, ils dispensent le sacré faste et néfaste 
 (tabou). Cette année\, nous considèrerons sous ce double aspect\, mythique
  et rituel\, l’île parmi les lieux \; le pin parmi les plantes \; le lion\
 , l’ours\, la tortue\, le singe\, l’araignée\, parmi les animaux \; la cou
 leur jaune \; le feu\, entre autres éléments.</p>
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SUMMARY:Cours | Le Scorpion\, incarnation de la déesse Serket\, Gardienne d
 u seuil \; l’Araignée\, guide ancestrale des Hopi \; le Peuple fourmi\, bâ
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DESCRIPTION:<p>Pour chacun des vingt-cinq chefs-d’œuvre insolites que nous 
 aurons sélectionnés dans l’histoire universelle des arts (architecture\, p
 einture\, sculpture\, estampes – sans négliger les formes artistiques les 
 plus contemporaines)\, nous présenterons le contexte historique\, stylisti
 que et iconographique qui l’a vu naître\, ainsi que la personnalité de l’a
 rtiste quand elle est connue. Au-delà de cette première approche\, il s’ag
 ira aussi de montrer la postérité de l’œuvre\, justifiant du même coup son
  statut de « chef-d’œuvre »\, c’est-à-dire de création artistique marquant
  son temps et référence incontournable pour les artistes à venir. Par exem
 ple\, Brume matinale près de Mishima d’Ando Hiroshige (vers 1833)\, se rap
 porte à une époque où le Japon était un État très surveillé et toujours fe
 rmé à l’Occident. L’estampe illustre un sanctuaire shinto et des pèlerins 
 sur la route de Tokaido. A l’époque d’Edo\, Hiroshige saisit l’instant qui
  précède les bouleversements qui allaient transformer le pays à l’ère Meij
 i. Aussi\, comment une œuvre aussi étrangère à la culture de l’Europe de l
 ’Ouest a-t-elle pu révolutionner l’histoire universelle de l’art ?</p>
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SUMMARY:Cours | Les Échecs du Bargello (XVe siècle)
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 espondent aux polythéismes révolus ou qu’elles soient encore vivantes à l’
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 s couleurs\, les éléments portent en eux une valeur symbolique qui leur do
 nne une dimension éminemment sacrée. Lieux\, plantes\, animaux\, couleurs 
 et éléments\, très spécifiés dans les mythes – souvent anthropomorphisés –
  occupent inévitablement une place essentielle dans les pratiques cultuell
 es où\, à travers le sacrifice\, ils dispensent le sacré faste et néfaste 
 (tabou). Cette année\, nous considèrerons sous ce double aspect\, mythique
  et rituel\, l’île parmi les lieux \; le pin parmi les plantes \; le lion\
 , l’ours\, la tortue\, le singe\, l’araignée\, parmi les animaux \; la cou
 leur jaune \; le feu\, entre autres éléments.</p>
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SUMMARY:Cours | L’Ourse d’Artémis \; la peau d’ours des berserkers\, guerri
 ers-prêtres d’Odin
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DESCRIPTION:<p>A l’avènement d’Hitler\, l’école du Bauhaus\, dont la contri
 bution au renouvellement de l’architecture et du design aura été considéra
 ble\, est fermée par les nazis. Les régimes totalitaires et le choc des id
 éalismes stimulent une création artistique engagée qui se situe dans la co
 ntinuité du dadaïsme et que poursuivra le Surréalisme. Les peintres allema
 nds de la Nouvelle Objectivité (Max Beckmann\, Otto Dix\, George Grosz) so
 nt les témoins « objectifs » de la décrépitude d’une Allemagne en crise. P
 icasso peint Guernica en 1937 et les tendances expressionnistes s’affirmen
 t (La Juive de Jean Fautrier peint en 1943). Les peintres étatsuniens\, De
  Kooning et Gorky\, entre autres\, développent quant à eux un expressionni
 sme qui tendra vers une abstraction lyrique (le dripping de Jackson Polloc
 k). Ils formeront le groupe des Irascibles. Au sortir de la guerre\, la vo
 lonté de remettre en question une « asphyxiante culture » (Jean Dubuffet)\
 , ouvre la voie vers un art singulier\, brut\, spontané (le groupe Cobra).
  Parallèlement\, l’exigence de reconstruction d’un monde détruit conduit l
 es architectes à redéfinir l’homme aux prises avec la ville « moderne » (O
 scar Niemeyer\, Frank Lloyd Wright\, Le Corbusier et d’autres). Le nouveau
  monde qui émerge favorise l’enrichissement et la consommation à outrance\
 , si bien que les artistes y puisent directement leur inspiration (Andy Wa
 rhol pour le Pop Art\, Arman chez les Nouveaux Réalistes\, et d’autres). P
 erformances et happenings s’inscrivent dans la contestation d’une société 
 mercantile. Enfin\, l’année 1963 sera marquée par des événements révélateu
 rs d’un monde perturbé : putsch au Sud-Viêt-Nam \; marche sur Washington m
 enée par Luther King \; assassinat de J.-F. Kennedy.</p>
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SUMMARY:Cours | Les arts nazi\, fasciste et soviétique : une manifestation 
 du totalitarisme dans l’art
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 aurons sélectionnés dans l’histoire universelle des arts (architecture\, p
 einture\, sculpture\, estampes – sans négliger les formes artistiques les 
 plus contemporaines)\, nous présenterons le contexte historique\, stylisti
 que et iconographique qui l’a vu naître\, ainsi que la personnalité de l’a
 rtiste quand elle est connue. Au-delà de cette première approche\, il s’ag
 ira aussi de montrer la postérité de l’œuvre\, justifiant du même coup son
  statut de « chef-d’œuvre »\, c’est-à-dire de création artistique marquant
  son temps et référence incontournable pour les artistes à venir. Par exem
 ple\, Brume matinale près de Mishima d’Ando Hiroshige (vers 1833)\, se rap
 porte à une époque où le Japon était un État très surveillé et toujours fe
 rmé à l’Occident. L’estampe illustre un sanctuaire shinto et des pèlerins 
 sur la route de Tokaido. A l’époque d’Edo\, Hiroshige saisit l’instant qui
  précède les bouleversements qui allaient transformer le pays à l’ère Meij
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SUMMARY:Cours | L’effigie royale (Ndop) des Bushoong du Royaume de Kuba (RD
 C)
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 s couleurs\, les éléments portent en eux une valeur symbolique qui leur do
 nne une dimension éminemment sacrée. Lieux\, plantes\, animaux\, couleurs 
 et éléments\, très spécifiés dans les mythes – souvent anthropomorphisés –
  occupent inévitablement une place essentielle dans les pratiques cultuell
 es où\, à travers le sacrifice\, ils dispensent le sacré faste et néfaste 
 (tabou). Cette année\, nous considèrerons sous ce double aspect\, mythique
  et rituel\, l’île parmi les lieux \; le pin parmi les plantes \; le lion\
 , l’ours\, la tortue\, le singe\, l’araignée\, parmi les animaux \; la cou
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SUMMARY:Cours | Le Grand félin : la lionne Sekhmet \; le léopard chamanique
  \; le jaguar des ténèbres du monde précolombien
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 bution au renouvellement de l’architecture et du design aura été considéra
 ble\, est fermée par les nazis. Les régimes totalitaires et le choc des id
 éalismes stimulent une création artistique engagée qui se situe dans la co
 ntinuité du dadaïsme et que poursuivra le Surréalisme. Les peintres allema
 nds de la Nouvelle Objectivité (Max Beckmann\, Otto Dix\, George Grosz) so
 nt les témoins « objectifs » de la décrépitude d’une Allemagne en crise. P
 icasso peint Guernica en 1937 et les tendances expressionnistes s’affirmen
 t (La Juive de Jean Fautrier peint en 1943). Les peintres étatsuniens\, De
  Kooning et Gorky\, entre autres\, développent quant à eux un expressionni
 sme qui tendra vers une abstraction lyrique (le dripping de Jackson Polloc
 k). Ils formeront le groupe des Irascibles. Au sortir de la guerre\, la vo
 lonté de remettre en question une « asphyxiante culture » (Jean Dubuffet)\
 , ouvre la voie vers un art singulier\, brut\, spontané (le groupe Cobra).
  Parallèlement\, l’exigence de reconstruction d’un monde détruit conduit l
 es architectes à redéfinir l’homme aux prises avec la ville « moderne » (O
 scar Niemeyer\, Frank Lloyd Wright\, Le Corbusier et d’autres). Le nouveau
  monde qui émerge favorise l’enrichissement et la consommation à outrance\
 , si bien que les artistes y puisent directement leur inspiration (Andy Wa
 rhol pour le Pop Art\, Arman chez les Nouveaux Réalistes\, et d’autres). P
 erformances et happenings s’inscrivent dans la contestation d’une société 
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SUMMARY:Cours | Naissance de la ville « moderne »
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 einture\, sculpture\, estampes – sans négliger les formes artistiques les 
 plus contemporaines)\, nous présenterons le contexte historique\, stylisti
 que et iconographique qui l’a vu naître\, ainsi que la personnalité de l’a
 rtiste quand elle est connue. Au-delà de cette première approche\, il s’ag
 ira aussi de montrer la postérité de l’œuvre\, justifiant du même coup son
  statut de « chef-d’œuvre »\, c’est-à-dire de création artistique marquant
  son temps et référence incontournable pour les artistes à venir. Par exem
 ple\, Brume matinale près de Mishima d’Ando Hiroshige (vers 1833)\, se rap
 porte à une époque où le Japon était un État très surveillé et toujours fe
 rmé à l’Occident. L’estampe illustre un sanctuaire shinto et des pèlerins 
 sur la route de Tokaido. A l’époque d’Edo\, Hiroshige saisit l’instant qui
  précède les bouleversements qui allaient transformer le pays à l’ère Meij
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SUMMARY:Cours | Scène de famille (1944) d’Henri Moore (1898-1986)
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 éalismes stimulent une création artistique engagée qui se situe dans la co
 ntinuité du dadaïsme et que poursuivra le Surréalisme. Les peintres allema
 nds de la Nouvelle Objectivité (Max Beckmann\, Otto Dix\, George Grosz) so
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 icasso peint Guernica en 1937 et les tendances expressionnistes s’affirmen
 t (La Juive de Jean Fautrier peint en 1943). Les peintres étatsuniens\, De
  Kooning et Gorky\, entre autres\, développent quant à eux un expressionni
 sme qui tendra vers une abstraction lyrique (le dripping de Jackson Polloc
 k). Ils formeront le groupe des Irascibles. Au sortir de la guerre\, la vo
 lonté de remettre en question une « asphyxiante culture » (Jean Dubuffet)\
 , ouvre la voie vers un art singulier\, brut\, spontané (le groupe Cobra).
  Parallèlement\, l’exigence de reconstruction d’un monde détruit conduit l
 es architectes à redéfinir l’homme aux prises avec la ville « moderne » (O
 scar Niemeyer\, Frank Lloyd Wright\, Le Corbusier et d’autres). Le nouveau
  monde qui émerge favorise l’enrichissement et la consommation à outrance\
 , si bien que les artistes y puisent directement leur inspiration (Andy Wa
 rhol pour le Pop Art\, Arman chez les Nouveaux Réalistes\, et d’autres). P
 erformances et happenings s’inscrivent dans la contestation d’une société 
 mercantile. Enfin\, l’année 1963 sera marquée par des événements révélateu
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SUMMARY:Cours | Notre-Dame-du-Haut à Ronchamp (1955) de Le Corbusier (1887-
 1965) et la cathédrale de Brasilía (1959-1970) d’Oscar Niemeyer (1907-2012
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 espondent aux polythéismes révolus ou qu’elles soient encore vivantes à l’
 instar des trois monothéismes\, les lieux\, les plantes\, les animaux\, le
 s couleurs\, les éléments portent en eux une valeur symbolique qui leur do
 nne une dimension éminemment sacrée. Lieux\, plantes\, animaux\, couleurs 
 et éléments\, très spécifiés dans les mythes – souvent anthropomorphisés –
  occupent inévitablement une place essentielle dans les pratiques cultuell
 es où\, à travers le sacrifice\, ils dispensent le sacré faste et néfaste 
 (tabou). Cette année\, nous considèrerons sous ce double aspect\, mythique
  et rituel\, l’île parmi les lieux \; le pin parmi les plantes \; le lion\
 , l’ours\, la tortue\, le singe\, l’araignée\, parmi les animaux \; la cou
 leur jaune \; le feu\, entre autres éléments.</p>
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SUMMARY:Cours | La Tortue cosmophore
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 s couleurs\, les éléments portent en eux une valeur symbolique qui leur do
 nne une dimension éminemment sacrée. Lieux\, plantes\, animaux\, couleurs 
 et éléments\, très spécifiés dans les mythes – souvent anthropomorphisés –
  occupent inévitablement une place essentielle dans les pratiques cultuell
 es où\, à travers le sacrifice\, ils dispensent le sacré faste et néfaste 
 (tabou). Cette année\, nous considèrerons sous ce double aspect\, mythique
  et rituel\, l’île parmi les lieux \; le pin parmi les plantes \; le lion\
 , l’ours\, la tortue\, le singe\, l’araignée\, parmi les animaux \; la cou
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SUMMARY:Cours | Le Singe de Dieu (simia dei)\, impudent et malin
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 nds de la Nouvelle Objectivité (Max Beckmann\, Otto Dix\, George Grosz) so
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 icasso peint Guernica en 1937 et les tendances expressionnistes s’affirmen
 t (La Juive de Jean Fautrier peint en 1943). Les peintres étatsuniens\, De
  Kooning et Gorky\, entre autres\, développent quant à eux un expressionni
 sme qui tendra vers une abstraction lyrique (le dripping de Jackson Polloc
 k). Ils formeront le groupe des Irascibles. Au sortir de la guerre\, la vo
 lonté de remettre en question une « asphyxiante culture » (Jean Dubuffet)\
 , ouvre la voie vers un art singulier\, brut\, spontané (le groupe Cobra).
  Parallèlement\, l’exigence de reconstruction d’un monde détruit conduit l
 es architectes à redéfinir l’homme aux prises avec la ville « moderne » (O
 scar Niemeyer\, Frank Lloyd Wright\, Le Corbusier et d’autres). Le nouveau
  monde qui émerge favorise l’enrichissement et la consommation à outrance\
 , si bien que les artistes y puisent directement leur inspiration (Andy Wa
 rhol pour le Pop Art\, Arman chez les Nouveaux Réalistes\, et d’autres). P
 erformances et happenings s’inscrivent dans la contestation d’une société 
 mercantile. Enfin\, l’année 1963 sera marquée par des événements révélateu
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SUMMARY:Cours | Frank Lloyd Wright (1867-1959) : de Fallingwater (1935-39) 
 à Taliesin West (1959)
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 aurons sélectionnés dans l’histoire universelle des arts (architecture\, p
 einture\, sculpture\, estampes – sans négliger les formes artistiques les 
 plus contemporaines)\, nous présenterons le contexte historique\, stylisti
 que et iconographique qui l’a vu naître\, ainsi que la personnalité de l’a
 rtiste quand elle est connue. Au-delà de cette première approche\, il s’ag
 ira aussi de montrer la postérité de l’œuvre\, justifiant du même coup son
  statut de « chef-d’œuvre »\, c’est-à-dire de création artistique marquant
  son temps et référence incontournable pour les artistes à venir. Par exem
 ple\, Brume matinale près de Mishima d’Ando Hiroshige (vers 1833)\, se rap
 porte à une époque où le Japon était un État très surveillé et toujours fe
 rmé à l’Occident. L’estampe illustre un sanctuaire shinto et des pèlerins 
 sur la route de Tokaido. A l’époque d’Edo\, Hiroshige saisit l’instant qui
  précède les bouleversements qui allaient transformer le pays à l’ère Meij
 i. Aussi\, comment une œuvre aussi étrangère à la culture de l’Europe de l
 ’Ouest a-t-elle pu révolutionner l’histoire universelle de l’art ?</p>
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SUMMARY:Cours | Le Livre de la cité des Dames (XVe siècle) de Christine de 
 Pisan (v. 1364-1430)
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 bution au renouvellement de l’architecture et du design aura été considéra
 ble\, est fermée par les nazis. Les régimes totalitaires et le choc des id
 éalismes stimulent une création artistique engagée qui se situe dans la co
 ntinuité du dadaïsme et que poursuivra le Surréalisme. Les peintres allema
 nds de la Nouvelle Objectivité (Max Beckmann\, Otto Dix\, George Grosz) so
 nt les témoins « objectifs » de la décrépitude d’une Allemagne en crise. P
 icasso peint Guernica en 1937 et les tendances expressionnistes s’affirmen
 t (La Juive de Jean Fautrier peint en 1943). Les peintres étatsuniens\, De
  Kooning et Gorky\, entre autres\, développent quant à eux un expressionni
 sme qui tendra vers une abstraction lyrique (le dripping de Jackson Polloc
 k). Ils formeront le groupe des Irascibles. Au sortir de la guerre\, la vo
 lonté de remettre en question une « asphyxiante culture » (Jean Dubuffet)\
 , ouvre la voie vers un art singulier\, brut\, spontané (le groupe Cobra).
  Parallèlement\, l’exigence de reconstruction d’un monde détruit conduit l
 es architectes à redéfinir l’homme aux prises avec la ville « moderne » (O
 scar Niemeyer\, Frank Lloyd Wright\, Le Corbusier et d’autres). Le nouveau
  monde qui émerge favorise l’enrichissement et la consommation à outrance\
 , si bien que les artistes y puisent directement leur inspiration (Andy Wa
 rhol pour le Pop Art\, Arman chez les Nouveaux Réalistes\, et d’autres). P
 erformances et happenings s’inscrivent dans la contestation d’une société 
 mercantile. Enfin\, l’année 1963 sera marquée par des événements révélateu
 rs d’un monde perturbé : putsch au Sud-Viêt-Nam \; marche sur Washington m
 enée par Luther King \; assassinat de J.-F. Kennedy.</p>
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 aurons sélectionnés dans l’histoire universelle des arts (architecture\, p
 einture\, sculpture\, estampes – sans négliger les formes artistiques les 
 plus contemporaines)\, nous présenterons le contexte historique\, stylisti
 que et iconographique qui l’a vu naître\, ainsi que la personnalité de l’a
 rtiste quand elle est connue. Au-delà de cette première approche\, il s’ag
 ira aussi de montrer la postérité de l’œuvre\, justifiant du même coup son
  statut de « chef-d’œuvre »\, c’est-à-dire de création artistique marquant
  son temps et référence incontournable pour les artistes à venir. Par exem
 ple\, Brume matinale près de Mishima d’Ando Hiroshige (vers 1833)\, se rap
 porte à une époque où le Japon était un État très surveillé et toujours fe
 rmé à l’Occident. L’estampe illustre un sanctuaire shinto et des pèlerins 
 sur la route de Tokaido. A l’époque d’Edo\, Hiroshige saisit l’instant qui
  précède les bouleversements qui allaient transformer le pays à l’ère Meij
 i. Aussi\, comment une œuvre aussi étrangère à la culture de l’Europe de l
 ’Ouest a-t-elle pu révolutionner l’histoire universelle de l’art ?</p>
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 espondent aux polythéismes révolus ou qu’elles soient encore vivantes à l’
 instar des trois monothéismes\, les lieux\, les plantes\, les animaux\, le
 s couleurs\, les éléments portent en eux une valeur symbolique qui leur do
 nne une dimension éminemment sacrée. Lieux\, plantes\, animaux\, couleurs 
 et éléments\, très spécifiés dans les mythes – souvent anthropomorphisés –
  occupent inévitablement une place essentielle dans les pratiques cultuell
 es où\, à travers le sacrifice\, ils dispensent le sacré faste et néfaste 
 (tabou). Cette année\, nous considèrerons sous ce double aspect\, mythique
  et rituel\, l’île parmi les lieux \; le pin parmi les plantes \; le lion\
 , l’ours\, la tortue\, le singe\, l’araignée\, parmi les animaux \; la cou
 leur jaune \; le feu\, entre autres éléments.</p>
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 bution au renouvellement de l’architecture et du design aura été considéra
 ble\, est fermée par les nazis. Les régimes totalitaires et le choc des id
 éalismes stimulent une création artistique engagée qui se situe dans la co
 ntinuité du dadaïsme et que poursuivra le Surréalisme. Les peintres allema
 nds de la Nouvelle Objectivité (Max Beckmann\, Otto Dix\, George Grosz) so
 nt les témoins « objectifs » de la décrépitude d’une Allemagne en crise. P
 icasso peint Guernica en 1937 et les tendances expressionnistes s’affirmen
 t (La Juive de Jean Fautrier peint en 1943). Les peintres étatsuniens\, De
  Kooning et Gorky\, entre autres\, développent quant à eux un expressionni
 sme qui tendra vers une abstraction lyrique (le dripping de Jackson Polloc
 k). Ils formeront le groupe des Irascibles. Au sortir de la guerre\, la vo
 lonté de remettre en question une « asphyxiante culture » (Jean Dubuffet)\
 , ouvre la voie vers un art singulier\, brut\, spontané (le groupe Cobra).
  Parallèlement\, l’exigence de reconstruction d’un monde détruit conduit l
 es architectes à redéfinir l’homme aux prises avec la ville « moderne » (O
 scar Niemeyer\, Frank Lloyd Wright\, Le Corbusier et d’autres). Le nouveau
  monde qui émerge favorise l’enrichissement et la consommation à outrance\
 , si bien que les artistes y puisent directement leur inspiration (Andy Wa
 rhol pour le Pop Art\, Arman chez les Nouveaux Réalistes\, et d’autres). P
 erformances et happenings s’inscrivent dans la contestation d’une société 
 mercantile. Enfin\, l’année 1963 sera marquée par des événements révélateu
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 einture\, sculpture\, estampes – sans négliger les formes artistiques les 
 plus contemporaines)\, nous présenterons le contexte historique\, stylisti
 que et iconographique qui l’a vu naître\, ainsi que la personnalité de l’a
 rtiste quand elle est connue. Au-delà de cette première approche\, il s’ag
 ira aussi de montrer la postérité de l’œuvre\, justifiant du même coup son
  statut de « chef-d’œuvre »\, c’est-à-dire de création artistique marquant
  son temps et référence incontournable pour les artistes à venir. Par exem
 ple\, Brume matinale près de Mishima d’Ando Hiroshige (vers 1833)\, se rap
 porte à une époque où le Japon était un État très surveillé et toujours fe
 rmé à l’Occident. L’estampe illustre un sanctuaire shinto et des pèlerins 
 sur la route de Tokaido. A l’époque d’Edo\, Hiroshige saisit l’instant qui
  précède les bouleversements qui allaient transformer le pays à l’ère Meij
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 espondent aux polythéismes révolus ou qu’elles soient encore vivantes à l’
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 s couleurs\, les éléments portent en eux une valeur symbolique qui leur do
 nne une dimension éminemment sacrée. Lieux\, plantes\, animaux\, couleurs 
 et éléments\, très spécifiés dans les mythes – souvent anthropomorphisés –
  occupent inévitablement une place essentielle dans les pratiques cultuell
 es où\, à travers le sacrifice\, ils dispensent le sacré faste et néfaste 
 (tabou). Cette année\, nous considèrerons sous ce double aspect\, mythique
  et rituel\, l’île parmi les lieux \; le pin parmi les plantes \; le lion\
 , l’ours\, la tortue\, le singe\, l’araignée\, parmi les animaux \; la cou
 leur jaune \; le feu\, entre autres éléments.</p>
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 éalismes stimulent une création artistique engagée qui se situe dans la co
 ntinuité du dadaïsme et que poursuivra le Surréalisme. Les peintres allema
 nds de la Nouvelle Objectivité (Max Beckmann\, Otto Dix\, George Grosz) so
 nt les témoins « objectifs » de la décrépitude d’une Allemagne en crise. P
 icasso peint Guernica en 1937 et les tendances expressionnistes s’affirmen
 t (La Juive de Jean Fautrier peint en 1943). Les peintres étatsuniens\, De
  Kooning et Gorky\, entre autres\, développent quant à eux un expressionni
 sme qui tendra vers une abstraction lyrique (le dripping de Jackson Polloc
 k). Ils formeront le groupe des Irascibles. Au sortir de la guerre\, la vo
 lonté de remettre en question une « asphyxiante culture » (Jean Dubuffet)\
 , ouvre la voie vers un art singulier\, brut\, spontané (le groupe Cobra).
  Parallèlement\, l’exigence de reconstruction d’un monde détruit conduit l
 es architectes à redéfinir l’homme aux prises avec la ville « moderne » (O
 scar Niemeyer\, Frank Lloyd Wright\, Le Corbusier et d’autres). Le nouveau
  monde qui émerge favorise l’enrichissement et la consommation à outrance\
 , si bien que les artistes y puisent directement leur inspiration (Andy Wa
 rhol pour le Pop Art\, Arman chez les Nouveaux Réalistes\, et d’autres). P
 erformances et happenings s’inscrivent dans la contestation d’une société 
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 s couleurs\, les éléments portent en eux une valeur symbolique qui leur do
 nne une dimension éminemment sacrée. Lieux\, plantes\, animaux\, couleurs 
 et éléments\, très spécifiés dans les mythes – souvent anthropomorphisés –
  occupent inévitablement une place essentielle dans les pratiques cultuell
 es où\, à travers le sacrifice\, ils dispensent le sacré faste et néfaste 
 (tabou). Cette année\, nous considèrerons sous ce double aspect\, mythique
  et rituel\, l’île parmi les lieux \; le pin parmi les plantes \; le lion\
 , l’ours\, la tortue\, le singe\, l’araignée\, parmi les animaux \; la cou
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SUMMARY:Cours | Le Vert islamique
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 aurons sélectionnés dans l’histoire universelle des arts (architecture\, p
 einture\, sculpture\, estampes – sans négliger les formes artistiques les 
 plus contemporaines)\, nous présenterons le contexte historique\, stylisti
 que et iconographique qui l’a vu naître\, ainsi que la personnalité de l’a
 rtiste quand elle est connue. Au-delà de cette première approche\, il s’ag
 ira aussi de montrer la postérité de l’œuvre\, justifiant du même coup son
  statut de « chef-d’œuvre »\, c’est-à-dire de création artistique marquant
  son temps et référence incontournable pour les artistes à venir. Par exem
 ple\, Brume matinale près de Mishima d’Ando Hiroshige (vers 1833)\, se rap
 porte à une époque où le Japon était un État très surveillé et toujours fe
 rmé à l’Occident. L’estampe illustre un sanctuaire shinto et des pèlerins 
 sur la route de Tokaido. A l’époque d’Edo\, Hiroshige saisit l’instant qui
  précède les bouleversements qui allaient transformer le pays à l’ère Meij
 i. Aussi\, comment une œuvre aussi étrangère à la culture de l’Europe de l
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 que et iconographique qui l’a vu naître\, ainsi que la personnalité de l’a
 rtiste quand elle est connue. Au-delà de cette première approche\, il s’ag
 ira aussi de montrer la postérité de l’œuvre\, justifiant du même coup son
  statut de « chef-d’œuvre »\, c’est-à-dire de création artistique marquant
  son temps et référence incontournable pour les artistes à venir. Par exem
 ple\, Brume matinale près de Mishima d’Ando Hiroshige (vers 1833)\, se rap
 porte à une époque où le Japon était un État très surveillé et toujours fe
 rmé à l’Occident. L’estampe illustre un sanctuaire shinto et des pèlerins 
 sur la route de Tokaido. A l’époque d’Edo\, Hiroshige saisit l’instant qui
  précède les bouleversements qui allaient transformer le pays à l’ère Meij
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 espondent aux polythéismes révolus ou qu’elles soient encore vivantes à l’
 instar des trois monothéismes\, les lieux\, les plantes\, les animaux\, le
 s couleurs\, les éléments portent en eux une valeur symbolique qui leur do
 nne une dimension éminemment sacrée. Lieux\, plantes\, animaux\, couleurs 
 et éléments\, très spécifiés dans les mythes – souvent anthropomorphisés –
  occupent inévitablement une place essentielle dans les pratiques cultuell
 es où\, à travers le sacrifice\, ils dispensent le sacré faste et néfaste 
 (tabou). Cette année\, nous considèrerons sous ce double aspect\, mythique
  et rituel\, l’île parmi les lieux \; le pin parmi les plantes \; le lion\
 , l’ours\, la tortue\, le singe\, l’araignée\, parmi les animaux \; la cou
 leur jaune \; le feu\, entre autres éléments.</p>
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 éalismes stimulent une création artistique engagée qui se situe dans la co
 ntinuité du dadaïsme et que poursuivra le Surréalisme. Les peintres allema
 nds de la Nouvelle Objectivité (Max Beckmann\, Otto Dix\, George Grosz) so
 nt les témoins « objectifs » de la décrépitude d’une Allemagne en crise. P
 icasso peint Guernica en 1937 et les tendances expressionnistes s’affirmen
 t (La Juive de Jean Fautrier peint en 1943). Les peintres étatsuniens\, De
  Kooning et Gorky\, entre autres\, développent quant à eux un expressionni
 sme qui tendra vers une abstraction lyrique (le dripping de Jackson Polloc
 k). Ils formeront le groupe des Irascibles. Au sortir de la guerre\, la vo
 lonté de remettre en question une « asphyxiante culture » (Jean Dubuffet)\
 , ouvre la voie vers un art singulier\, brut\, spontané (le groupe Cobra).
  Parallèlement\, l’exigence de reconstruction d’un monde détruit conduit l
 es architectes à redéfinir l’homme aux prises avec la ville « moderne » (O
 scar Niemeyer\, Frank Lloyd Wright\, Le Corbusier et d’autres). Le nouveau
  monde qui émerge favorise l’enrichissement et la consommation à outrance\
 , si bien que les artistes y puisent directement leur inspiration (Andy Wa
 rhol pour le Pop Art\, Arman chez les Nouveaux Réalistes\, et d’autres). P
 erformances et happenings s’inscrivent dans la contestation d’une société 
 mercantile. Enfin\, l’année 1963 sera marquée par des événements révélateu
 rs d’un monde perturbé : putsch au Sud-Viêt-Nam \; marche sur Washington m
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 bution au renouvellement de l’architecture et du design aura été considéra
 ble\, est fermée par les nazis. Les régimes totalitaires et le choc des id
 éalismes stimulent une création artistique engagée qui se situe dans la co
 ntinuité du dadaïsme et que poursuivra le Surréalisme. Les peintres allema
 nds de la Nouvelle Objectivité (Max Beckmann\, Otto Dix\, George Grosz) so
 nt les témoins « objectifs » de la décrépitude d’une Allemagne en crise. P
 icasso peint Guernica en 1937 et les tendances expressionnistes s’affirmen
 t (La Juive de Jean Fautrier peint en 1943). Les peintres étatsuniens\, De
  Kooning et Gorky\, entre autres\, développent quant à eux un expressionni
 sme qui tendra vers une abstraction lyrique (le dripping de Jackson Polloc
 k). Ils formeront le groupe des Irascibles. Au sortir de la guerre\, la vo
 lonté de remettre en question une « asphyxiante culture » (Jean Dubuffet)\
 , ouvre la voie vers un art singulier\, brut\, spontané (le groupe Cobra).
  Parallèlement\, l’exigence de reconstruction d’un monde détruit conduit l
 es architectes à redéfinir l’homme aux prises avec la ville « moderne » (O
 scar Niemeyer\, Frank Lloyd Wright\, Le Corbusier et d’autres). Le nouveau
  monde qui émerge favorise l’enrichissement et la consommation à outrance\
 , si bien que les artistes y puisent directement leur inspiration (Andy Wa
 rhol pour le Pop Art\, Arman chez les Nouveaux Réalistes\, et d’autres). P
 erformances et happenings s’inscrivent dans la contestation d’une société 
 mercantile. Enfin\, l’année 1963 sera marquée par des événements révélateu
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 einture\, sculpture\, estampes – sans négliger les formes artistiques les 
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 que et iconographique qui l’a vu naître\, ainsi que la personnalité de l’a
 rtiste quand elle est connue. Au-delà de cette première approche\, il s’ag
 ira aussi de montrer la postérité de l’œuvre\, justifiant du même coup son
  statut de « chef-d’œuvre »\, c’est-à-dire de création artistique marquant
  son temps et référence incontournable pour les artistes à venir. Par exem
 ple\, Brume matinale près de Mishima d’Ando Hiroshige (vers 1833)\, se rap
 porte à une époque où le Japon était un État très surveillé et toujours fe
 rmé à l’Occident. L’estampe illustre un sanctuaire shinto et des pèlerins 
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SUMMARY:Cours | Judith et sa servante d’Artemisia Gentileschi (1593- vers 1
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 s couleurs\, les éléments portent en eux une valeur symbolique qui leur do
 nne une dimension éminemment sacrée. Lieux\, plantes\, animaux\, couleurs 
 et éléments\, très spécifiés dans les mythes – souvent anthropomorphisés –
  occupent inévitablement une place essentielle dans les pratiques cultuell
 es où\, à travers le sacrifice\, ils dispensent le sacré faste et néfaste 
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  et rituel\, l’île parmi les lieux \; le pin parmi les plantes \; le lion\
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 einture\, sculpture\, estampes – sans négliger les formes artistiques les 
 plus contemporaines)\, nous présenterons le contexte historique\, stylisti
 que et iconographique qui l’a vu naître\, ainsi que la personnalité de l’a
 rtiste quand elle est connue. Au-delà de cette première approche\, il s’ag
 ira aussi de montrer la postérité de l’œuvre\, justifiant du même coup son
  statut de « chef-d’œuvre »\, c’est-à-dire de création artistique marquant
  son temps et référence incontournable pour les artistes à venir. Par exem
 ple\, Brume matinale près de Mishima d’Ando Hiroshige (vers 1833)\, se rap
 porte à une époque où le Japon était un État très surveillé et toujours fe
 rmé à l’Occident. L’estampe illustre un sanctuaire shinto et des pèlerins 
 sur la route de Tokaido. A l’époque d’Edo\, Hiroshige saisit l’instant qui
  précède les bouleversements qui allaient transformer le pays à l’ère Meij
 i. Aussi\, comment une œuvre aussi étrangère à la culture de l’Europe de l
 ’Ouest a-t-elle pu révolutionner l’histoire universelle de l’art ?</p>
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DESCRIPTION:<p>A l’avènement d’Hitler\, l’école du Bauhaus\, dont la contri
 bution au renouvellement de l’architecture et du design aura été considéra
 ble\, est fermée par les nazis. Les régimes totalitaires et le choc des id
 éalismes stimulent une création artistique engagée qui se situe dans la co
 ntinuité du dadaïsme et que poursuivra le Surréalisme. Les peintres allema
 nds de la Nouvelle Objectivité (Max Beckmann\, Otto Dix\, George Grosz) so
 nt les témoins « objectifs » de la décrépitude d’une Allemagne en crise. P
 icasso peint Guernica en 1937 et les tendances expressionnistes s’affirmen
 t (La Juive de Jean Fautrier peint en 1943). Les peintres étatsuniens\, De
  Kooning et Gorky\, entre autres\, développent quant à eux un expressionni
 sme qui tendra vers une abstraction lyrique (le dripping de Jackson Polloc
 k). Ils formeront le groupe des Irascibles. Au sortir de la guerre\, la vo
 lonté de remettre en question une « asphyxiante culture » (Jean Dubuffet)\
 , ouvre la voie vers un art singulier\, brut\, spontané (le groupe Cobra).
  Parallèlement\, l’exigence de reconstruction d’un monde détruit conduit l
 es architectes à redéfinir l’homme aux prises avec la ville « moderne » (O
 scar Niemeyer\, Frank Lloyd Wright\, Le Corbusier et d’autres). Le nouveau
  monde qui émerge favorise l’enrichissement et la consommation à outrance\
 , si bien que les artistes y puisent directement leur inspiration (Andy Wa
 rhol pour le Pop Art\, Arman chez les Nouveaux Réalistes\, et d’autres). P
 erformances et happenings s’inscrivent dans la contestation d’une société 
 mercantile. Enfin\, l’année 1963 sera marquée par des événements révélateu
 rs d’un monde perturbé : putsch au Sud-Viêt-Nam \; marche sur Washington m
 enée par Luther King \; assassinat de J.-F. Kennedy.</p>
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DESCRIPTION:<p>Impliqués dans toutes les religions du monde\, qu’elles corr
 espondent aux polythéismes révolus ou qu’elles soient encore vivantes à l’
 instar des trois monothéismes\, les lieux\, les plantes\, les animaux\, le
 s couleurs\, les éléments portent en eux une valeur symbolique qui leur do
 nne une dimension éminemment sacrée. Lieux\, plantes\, animaux\, couleurs 
 et éléments\, très spécifiés dans les mythes – souvent anthropomorphisés –
  occupent inévitablement une place essentielle dans les pratiques cultuell
 es où\, à travers le sacrifice\, ils dispensent le sacré faste et néfaste 
 (tabou). Cette année\, nous considèrerons sous ce double aspect\, mythique
  et rituel\, l’île parmi les lieux \; le pin parmi les plantes \; le lion\
 , l’ours\, la tortue\, le singe\, l’araignée\, parmi les animaux \; la cou
 leur jaune \; le feu\, entre autres éléments.</p>
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 bution au renouvellement de l’architecture et du design aura été considéra
 ble\, est fermée par les nazis. Les régimes totalitaires et le choc des id
 éalismes stimulent une création artistique engagée qui se situe dans la co
 ntinuité du dadaïsme et que poursuivra le Surréalisme. Les peintres allema
 nds de la Nouvelle Objectivité (Max Beckmann\, Otto Dix\, George Grosz) so
 nt les témoins « objectifs » de la décrépitude d’une Allemagne en crise. P
 icasso peint Guernica en 1937 et les tendances expressionnistes s’affirmen
 t (La Juive de Jean Fautrier peint en 1943). Les peintres étatsuniens\, De
  Kooning et Gorky\, entre autres\, développent quant à eux un expressionni
 sme qui tendra vers une abstraction lyrique (le dripping de Jackson Polloc
 k). Ils formeront le groupe des Irascibles. Au sortir de la guerre\, la vo
 lonté de remettre en question une « asphyxiante culture » (Jean Dubuffet)\
 , ouvre la voie vers un art singulier\, brut\, spontané (le groupe Cobra).
  Parallèlement\, l’exigence de reconstruction d’un monde détruit conduit l
 es architectes à redéfinir l’homme aux prises avec la ville « moderne » (O
 scar Niemeyer\, Frank Lloyd Wright\, Le Corbusier et d’autres). Le nouveau
  monde qui émerge favorise l’enrichissement et la consommation à outrance\
 , si bien que les artistes y puisent directement leur inspiration (Andy Wa
 rhol pour le Pop Art\, Arman chez les Nouveaux Réalistes\, et d’autres). P
 erformances et happenings s’inscrivent dans la contestation d’une société 
 mercantile. Enfin\, l’année 1963 sera marquée par des événements révélateu
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 espondent aux polythéismes révolus ou qu’elles soient encore vivantes à l’
 instar des trois monothéismes\, les lieux\, les plantes\, les animaux\, le
 s couleurs\, les éléments portent en eux une valeur symbolique qui leur do
 nne une dimension éminemment sacrée. Lieux\, plantes\, animaux\, couleurs 
 et éléments\, très spécifiés dans les mythes – souvent anthropomorphisés –
  occupent inévitablement une place essentielle dans les pratiques cultuell
 es où\, à travers le sacrifice\, ils dispensent le sacré faste et néfaste 
 (tabou). Cette année\, nous considèrerons sous ce double aspect\, mythique
  et rituel\, l’île parmi les lieux \; le pin parmi les plantes \; le lion\
 , l’ours\, la tortue\, le singe\, l’araignée\, parmi les animaux \; la cou
 leur jaune \; le feu\, entre autres éléments.</p>
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DESCRIPTION:<p>Pour chacun des vingt-cinq chefs-d’œuvre insolites que nous 
 aurons sélectionnés dans l’histoire universelle des arts (architecture\, p
 einture\, sculpture\, estampes – sans négliger les formes artistiques les 
 plus contemporaines)\, nous présenterons le contexte historique\, stylisti
 que et iconographique qui l’a vu naître\, ainsi que la personnalité de l’a
 rtiste quand elle est connue. Au-delà de cette première approche\, il s’ag
 ira aussi de montrer la postérité de l’œuvre\, justifiant du même coup son
  statut de « chef-d’œuvre »\, c’est-à-dire de création artistique marquant
  son temps et référence incontournable pour les artistes à venir. Par exem
 ple\, Brume matinale près de Mishima d’Ando Hiroshige (vers 1833)\, se rap
 porte à une époque où le Japon était un État très surveillé et toujours fe
 rmé à l’Occident. L’estampe illustre un sanctuaire shinto et des pèlerins 
 sur la route de Tokaido. A l’époque d’Edo\, Hiroshige saisit l’instant qui
  précède les bouleversements qui allaient transformer le pays à l’ère Meij
 i. Aussi\, comment une œuvre aussi étrangère à la culture de l’Europe de l
 ’Ouest a-t-elle pu révolutionner l’histoire universelle de l’art ?</p>
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SUMMARY:Cours | Le Baiser à la dérobée (1787) de Jean-Honoré Fragonard (173
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 espondent aux polythéismes révolus ou qu’elles soient encore vivantes à l’
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 s couleurs\, les éléments portent en eux une valeur symbolique qui leur do
 nne une dimension éminemment sacrée. Lieux\, plantes\, animaux\, couleurs 
 et éléments\, très spécifiés dans les mythes – souvent anthropomorphisés –
  occupent inévitablement une place essentielle dans les pratiques cultuell
 es où\, à travers le sacrifice\, ils dispensent le sacré faste et néfaste 
 (tabou). Cette année\, nous considèrerons sous ce double aspect\, mythique
  et rituel\, l’île parmi les lieux \; le pin parmi les plantes \; le lion\
 , l’ours\, la tortue\, le singe\, l’araignée\, parmi les animaux \; la cou
 leur jaune \; le feu\, entre autres éléments.</p>
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SUMMARY:Cours | Le Souffle (Pneuma \; Rûh \; Ruach) divin \; Quetzalcóatl\,
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DESCRIPTION:<p>A l’avènement d’Hitler\, l’école du Bauhaus\, dont la contri
 bution au renouvellement de l’architecture et du design aura été considéra
 ble\, est fermée par les nazis. Les régimes totalitaires et le choc des id
 éalismes stimulent une création artistique engagée qui se situe dans la co
 ntinuité du dadaïsme et que poursuivra le Surréalisme. Les peintres allema
 nds de la Nouvelle Objectivité (Max Beckmann\, Otto Dix\, George Grosz) so
 nt les témoins « objectifs » de la décrépitude d’une Allemagne en crise. P
 icasso peint Guernica en 1937 et les tendances expressionnistes s’affirmen
 t (La Juive de Jean Fautrier peint en 1943). Les peintres étatsuniens\, De
  Kooning et Gorky\, entre autres\, développent quant à eux un expressionni
 sme qui tendra vers une abstraction lyrique (le dripping de Jackson Polloc
 k). Ils formeront le groupe des Irascibles. Au sortir de la guerre\, la vo
 lonté de remettre en question une « asphyxiante culture » (Jean Dubuffet)\
 , ouvre la voie vers un art singulier\, brut\, spontané (le groupe Cobra).
  Parallèlement\, l’exigence de reconstruction d’un monde détruit conduit l
 es architectes à redéfinir l’homme aux prises avec la ville « moderne » (O
 scar Niemeyer\, Frank Lloyd Wright\, Le Corbusier et d’autres). Le nouveau
  monde qui émerge favorise l’enrichissement et la consommation à outrance\
 , si bien que les artistes y puisent directement leur inspiration (Andy Wa
 rhol pour le Pop Art\, Arman chez les Nouveaux Réalistes\, et d’autres). P
 erformances et happenings s’inscrivent dans la contestation d’une société 
 mercantile. Enfin\, l’année 1963 sera marquée par des événements révélateu
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 aurons sélectionnés dans l’histoire universelle des arts (architecture\, p
 einture\, sculpture\, estampes – sans négliger les formes artistiques les 
 plus contemporaines)\, nous présenterons le contexte historique\, stylisti
 que et iconographique qui l’a vu naître\, ainsi que la personnalité de l’a
 rtiste quand elle est connue. Au-delà de cette première approche\, il s’ag
 ira aussi de montrer la postérité de l’œuvre\, justifiant du même coup son
  statut de « chef-d’œuvre »\, c’est-à-dire de création artistique marquant
  son temps et référence incontournable pour les artistes à venir. Par exem
 ple\, Brume matinale près de Mishima d’Ando Hiroshige (vers 1833)\, se rap
 porte à une époque où le Japon était un État très surveillé et toujours fe
 rmé à l’Occident. L’estampe illustre un sanctuaire shinto et des pèlerins 
 sur la route de Tokaido. A l’époque d’Edo\, Hiroshige saisit l’instant qui
  précède les bouleversements qui allaient transformer le pays à l’ère Meij
 i. Aussi\, comment une œuvre aussi étrangère à la culture de l’Europe de l
 ’Ouest a-t-elle pu révolutionner l’histoire universelle de l’art ?</p>
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SUMMARY:Cours | Rue de Paris\, temps de pluie (1877) de Gustave Caillebotte
  (1848-1894)
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 ble\, est fermée par les nazis. Les régimes totalitaires et le choc des id
 éalismes stimulent une création artistique engagée qui se situe dans la co
 ntinuité du dadaïsme et que poursuivra le Surréalisme. Les peintres allema
 nds de la Nouvelle Objectivité (Max Beckmann\, Otto Dix\, George Grosz) so
 nt les témoins « objectifs » de la décrépitude d’une Allemagne en crise. P
 icasso peint Guernica en 1937 et les tendances expressionnistes s’affirmen
 t (La Juive de Jean Fautrier peint en 1943). Les peintres étatsuniens\, De
  Kooning et Gorky\, entre autres\, développent quant à eux un expressionni
 sme qui tendra vers une abstraction lyrique (le dripping de Jackson Polloc
 k). Ils formeront le groupe des Irascibles. Au sortir de la guerre\, la vo
 lonté de remettre en question une « asphyxiante culture » (Jean Dubuffet)\
 , ouvre la voie vers un art singulier\, brut\, spontané (le groupe Cobra).
  Parallèlement\, l’exigence de reconstruction d’un monde détruit conduit l
 es architectes à redéfinir l’homme aux prises avec la ville « moderne » (O
 scar Niemeyer\, Frank Lloyd Wright\, Le Corbusier et d’autres). Le nouveau
  monde qui émerge favorise l’enrichissement et la consommation à outrance\
 , si bien que les artistes y puisent directement leur inspiration (Andy Wa
 rhol pour le Pop Art\, Arman chez les Nouveaux Réalistes\, et d’autres). P
 erformances et happenings s’inscrivent dans la contestation d’une société 
 mercantile. Enfin\, l’année 1963 sera marquée par des événements révélateu
 rs d’un monde perturbé : putsch au Sud-Viêt-Nam \; marche sur Washington m
 enée par Luther King \; assassinat de J.-F. Kennedy.</p>
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 bution au renouvellement de l’architecture et du design aura été considéra
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 éalismes stimulent une création artistique engagée qui se situe dans la co
 ntinuité du dadaïsme et que poursuivra le Surréalisme. Les peintres allema
 nds de la Nouvelle Objectivité (Max Beckmann\, Otto Dix\, George Grosz) so
 nt les témoins « objectifs » de la décrépitude d’une Allemagne en crise. P
 icasso peint Guernica en 1937 et les tendances expressionnistes s’affirmen
 t (La Juive de Jean Fautrier peint en 1943). Les peintres étatsuniens\, De
  Kooning et Gorky\, entre autres\, développent quant à eux un expressionni
 sme qui tendra vers une abstraction lyrique (le dripping de Jackson Polloc
 k). Ils formeront le groupe des Irascibles. Au sortir de la guerre\, la vo
 lonté de remettre en question une « asphyxiante culture » (Jean Dubuffet)\
 , ouvre la voie vers un art singulier\, brut\, spontané (le groupe Cobra).
  Parallèlement\, l’exigence de reconstruction d’un monde détruit conduit l
 es architectes à redéfinir l’homme aux prises avec la ville « moderne » (O
 scar Niemeyer\, Frank Lloyd Wright\, Le Corbusier et d’autres). Le nouveau
  monde qui émerge favorise l’enrichissement et la consommation à outrance\
 , si bien que les artistes y puisent directement leur inspiration (Andy Wa
 rhol pour le Pop Art\, Arman chez les Nouveaux Réalistes\, et d’autres). P
 erformances et happenings s’inscrivent dans la contestation d’une société 
 mercantile. Enfin\, l’année 1963 sera marquée par des événements révélateu
 rs d’un monde perturbé : putsch au Sud-Viêt-Nam \; marche sur Washington m
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 aurons sélectionnés dans l’histoire universelle des arts (architecture\, p
 einture\, sculpture\, estampes – sans négliger les formes artistiques les 
 plus contemporaines)\, nous présenterons le contexte historique\, stylisti
 que et iconographique qui l’a vu naître\, ainsi que la personnalité de l’a
 rtiste quand elle est connue. Au-delà de cette première approche\, il s’ag
 ira aussi de montrer la postérité de l’œuvre\, justifiant du même coup son
  statut de « chef-d’œuvre »\, c’est-à-dire de création artistique marquant
  son temps et référence incontournable pour les artistes à venir. Par exem
 ple\, Brume matinale près de Mishima d’Ando Hiroshige (vers 1833)\, se rap
 porte à une époque où le Japon était un État très surveillé et toujours fe
 rmé à l’Occident. L’estampe illustre un sanctuaire shinto et des pèlerins 
 sur la route de Tokaido. A l’époque d’Edo\, Hiroshige saisit l’instant qui
  précède les bouleversements qui allaient transformer le pays à l’ère Meij
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SUMMARY:Cours | Fille avec un chien blanc (1950-51) de Lucian Freud (1922-2
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 aurons sélectionnés dans l’histoire universelle des arts (architecture\, p
 einture\, sculpture\, estampes – sans négliger les formes artistiques les 
 plus contemporaines)\, nous présenterons le contexte historique\, stylisti
 que et iconographique qui l’a vu naître\, ainsi que la personnalité de l’a
 rtiste quand elle est connue. Au-delà de cette première approche\, il s’ag
 ira aussi de montrer la postérité de l’œuvre\, justifiant du même coup son
  statut de « chef-d’œuvre »\, c’est-à-dire de création artistique marquant
  son temps et référence incontournable pour les artistes à venir. Par exem
 ple\, Brume matinale près de Mishima d’Ando Hiroshige (vers 1833)\, se rap
 porte à une époque où le Japon était un État très surveillé et toujours fe
 rmé à l’Occident. L’estampe illustre un sanctuaire shinto et des pèlerins 
 sur la route de Tokaido. A l’époque d’Edo\, Hiroshige saisit l’instant qui
  précède les bouleversements qui allaient transformer le pays à l’ère Meij
 i. Aussi\, comment une œuvre aussi étrangère à la culture de l’Europe de l
 ’Ouest a-t-elle pu révolutionner l’histoire universelle de l’art ?</p>
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SUMMARY:Cours | Ouvrières du textile (1927) d’Alexandre Deïneka (1899-1969)
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 espondent aux polythéismes révolus ou qu’elles soient encore vivantes à l’
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 s couleurs\, les éléments portent en eux une valeur symbolique qui leur do
 nne une dimension éminemment sacrée. Lieux\, plantes\, animaux\, couleurs 
 et éléments\, très spécifiés dans les mythes – souvent anthropomorphisés –
  occupent inévitablement une place essentielle dans les pratiques cultuell
 es où\, à travers le sacrifice\, ils dispensent le sacré faste et néfaste 
 (tabou). Cette année\, nous considèrerons sous ce double aspect\, mythique
  et rituel\, l’île parmi les lieux \; le pin parmi les plantes \; le lion\
 , l’ours\, la tortue\, le singe\, l’araignée\, parmi les animaux \; la cou
 leur jaune \; le feu\, entre autres éléments.</p>
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SUMMARY:Cours | Agni\, dieu du Feu \; l’ordalie ou le « jugement de Dieu » 
 \; la crémation rituelle
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 espondent aux polythéismes révolus ou qu’elles soient encore vivantes à l’
 instar des trois monothéismes\, les lieux\, les plantes\, les animaux\, le
 s couleurs\, les éléments portent en eux une valeur symbolique qui leur do
 nne une dimension éminemment sacrée. Lieux\, plantes\, animaux\, couleurs 
 et éléments\, très spécifiés dans les mythes – souvent anthropomorphisés –
  occupent inévitablement une place essentielle dans les pratiques cultuell
 es où\, à travers le sacrifice\, ils dispensent le sacré faste et néfaste 
 (tabou). Cette année\, nous considèrerons sous ce double aspect\, mythique
  et rituel\, l’île parmi les lieux \; le pin parmi les plantes \; le lion\
 , l’ours\, la tortue\, le singe\, l’araignée\, parmi les animaux \; la cou
 leur jaune \; le feu\, entre autres éléments.</p>
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LOCATION:ASCPA de Pessac-Alouette
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SUMMARY:Cours | Pierres levées préhistoriques \; pierres ithyphalliques \; 
 bétyles \; Pierre noire de la Kaaba \; lingam hindou \; pierre philosophal
 e
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